СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

ОЧЕРК ИСТОРИИ КИТАЯ

Китайский народ, по своему началу, близок к эпохе всемирного потопа, известного по книге Бытия. Со всем тем древние предания сего народа ни мало не намекают о перевороте, произведенном на планете нашей переходом морей с прежних логовищ на другие. Обсушение болотистых мест, произведенное государем Юй в начале XXIII столетия до Христианской эры, не имеет ни какой связи с помянутым переворотом ¹.

Китай, подобно Индии и Аравии, имеет свои предания, в которых несколько обозначается [54] первоначальное образование Китайского народа, т. е. переход его от дикого состояния в пастушеское, а потом в оседлое. Но здесь кстати показать исследователям древностей одно важное обстоятельство, на которое ни один ориенталист не обратил должного внимания. Самые древние Китайские предания были изложены учеными четвертого и третьего столетий пред Р.Х., с примесью вымыслов, свойственных тогдашнему учению последователей мыслителя Лао-дань ², что и слог их мистический доказывает. Они представляли первых государей живущими в норах вместе с зверями, и в тоже время приписывали им высочайшую мудрость в управлении народами. Ученые первых столетий по Р. X. без критического разбора повторяли чудесные их предания. Что касается до ученых новейших времен, то они, допуская древность возможных и достоверных событий, решительно отвергают все нелепости, приложенные к ним в последния времена.

Предания о первых временах Китайского народа не открывают его происхождения. С вероятностию можно предполагать, что предки его с незапамятных времен рассеянно жили по берегам рек, текущих по равнине, простирающейся от [55] Пекина юг до реки Ян-цзы-цзян. По некоторым преданиям праотцы Китайского народа обитали в гористых местах губернии Сычуань; но сии предании столь темны, столь сбивчивы и столь баснословны, что никаких соображений сделать по ним невозможно. И так, вместо того, чтобы истощаться в тщетных догадках по сему предмету, я расположен следовать тому, что лучшие Китайские историки принимают за достоверное. Но чем ближе подходим к древним временам, тешь скуднее становятся исторические свидетельства; и посему самому тем оне любопытнее. Вот, почему я предположил события новейших времен представать в кратких очерках, и постепенно распространяться по мере приближения к древности.

За двадцать девять веков до нашей эры появляются на берегах Желтой реки, от последнего ее поворота на восток к морю, семейства, взаимно связанные узами родства и единством языка. Оне составляют небольшия общества под управлением старшин; благоразумнейшего из старшин избирают главою соединенных обществ, и утверждают патриархальное, т. е. феодальное правление, смешанное с удельным. Вот что по преданиям известно о первоначальном основании Китайского государства, а достоверность сих преданий оправдывается самыми событиями.

Вышеизложенные события совершились в царствование Фу-си, Шень-нун и Хуан-ди, которых Кхун-цзы признал первыми государями в Китае. Фу-си научил народ ловить зверей и рыбу, и вскармливать домашних животных для употребления в пищу; установил браки, изобрел письмо, учредил чиновников. Шень-нун научил народ [56] земледелию, установил меновой торг, открыл врачевание болезней. Оба сии государя имели столицу в Чень-чжеу-фу. Хуан-ди сделал важные изобретения и произвел большое преобразование в государстве. Он первый размежевал земли и разделил их на участки, названные колодцами. Колодезь содержал в себе 900 му ³ пахатной земли и делился на девять частей. Восемь из них предоставлены были осьми семействам, которые девятую часть обязаны были общими силами обработывать для правительства. Колодезь считался околодком - линь; три околодка составляли общину - пхын; три общины селение; пять селений составляли волость - ли, три волости - уезд сянь; десять уездов составляли резиденцию ду (княжество), десять резиденций - корпус - шы десять корпусов - округ чжеу. Таким образом приведено было в ясность исчисление народа по семействам; а по исчислению открылось, что Китай содержал в себе до 10,000 мелких удельных владений. Пределы империи на восток простирались до моря, на запад до Хухэнора, на юг до реки Ян-цзы-цзян, на север до гор, по которым ныне лежит Великая Стена. После Хуан-ди следовали на престол Китайской империй Шао-хао, Чжуань-юй и Ди-гу; по царствование сих государей, хотя и долговременно было, ничем достопамятным не ознаменовано.

Яо, по вступлении на Китайский престол в 2357 году, нашел империю уже в полном гражданском развитии; но в начале XXIII века сия империя, начинавшая расцветать, претерпела большое потрясение, и только деятельностью государя Яо спасена [57] от разрушения. Желтая река, сряду несколько лет усиливаемая необыкновенно продолжительными дождями, вышла из своего русла, разорвала течение смежных с нею рек, и таким образом населяемую Китайцами равнину превратила в необозримое болото, в котором и сама потерялась. Жители, лишенные полей, уклонились на высоты, поросшие дремучими лесами, наполненные хищными зверями. Князь Гун, избранный в 2297 году к обсушению земель, девять лет потерял в неудачных опытах ввести озера и реки в берега. В 2286 году сын его Юй избран к продолжению водяных работ, которые он чрез девять лет счастливо привел к концу.

Юй, собирая воды в назначенные им пределы, в тоже самое время выравнивал земли для посева хлеба и облагал сии земли налогами сообразно качествам почвы и местным произведениям ⁴. После сего он сделал новое разделение империи на девять округов, а округи размежевал на уделы. В самой средине государства отмежевал четвероугольный участок земли, имевший 1,000 ли в поперечнике. Это был удел, назначенный для главы империи. В центре сего удела находилось его местопребывание. Касательно налогов постановил, чтобы на первой сотне ли от центральной точки во все стороны представляли подать целиком, т. е. снопами с соломою и колосьями; на второй сотне представляли срезки, т. е. колосья без соломы; на третьей взносили солому и исправляли повинность в доставке хлеба; на четвертой взносили просо, на пятой пшено, т. с. ободранное [58] просо. Земли, лежавшие на 500 ли далее во все стороны от центрального удела, назначил в уделы князьям, служившим при дворе главы империи. Из земель на 500 ли далее от княжеских уделов, назначил 300 ли для содержания чиновников и 200 ли на содержание пограничных гарнизонов. Из 500 ли земель в четвертой линия предоставил 300 ли инородческим племенам и 200 для преступников, ссылаемых на поселение. Из 500 ли земель в пятой линии предоставил 300 кочевым народам и 200 для ссылки важных преступников. Землям первых трех линий, т. е. удобным для оседлости и хлебопашества в совокупности, дал название Чжун-го, что значит срединное царство, т. е. центральное; и сие название до ныне служит Китаю вместо собственного имени.

Между тем Яо, видя необходимость законами утвердить нравственные и гражданские каждого обязанности в общежитии, в 2288 году приступил к сочинению уголовного уложения; но, год от году ослабевая в силах, сдал престол министру и зятю своему князю Шунь в 2285 году. Шунь разделил империю на 12 округов, а в следующем году при обозрении уделов установил придворные церемониалы и утвердил обрядовую форму той религии, которая ныне господствует в Китае, под названием религии ученых Жу-цзяо. В 2282 году он издал уголовные законы, коих основания и до сего времени шло изменены. В 2258 году скончался государь Яо; а в 2208 и Шунь последовал за ним.

По прошествии трех лет, т. е. в 2205 году удельные князья единодушно избрали князя Юй главою империи. Государь опять разделил империю [59] на девять округов. Он предпринял путешествие для обозрения империи и в нынешней области Шао-син-фу, где собралось до 10,000 удельных князей, старость и болезнь свели его во гроб в 1198 году. В следующем году удельные князья постановили, чтоб престол империи был наследственным в его роде в мужеской линии, и сына его Ци объявили главою империи. Таким образом государь Юй сделался основателем первой в Китае династии Ся ⁵ .

Яо имел столицу в Пьхинь-ян-фу ⁶, Шунь в Пху-чжеу-фу, Юй в Ань-и. Расстояние между сими городами простиралось не свыше 900 ли. Яо и Шунь почитаются основателями Китайского законодательства, потому что они первые определили, в чем состоят естественный закон и обязанности каждого человека, в отношении к подобным себе, но в разных состояниях, Юй и Ци оказали себя достойными их преемниками. Но чем далее, тем государи становились слабее. Прежде достоинство главы империи было избирательное Гуань-тхянь-ся; с династии Ся сделано наследственным Цзя-тьхянь-ся. При избирательном правлении на престол империи возводили людей по способностям и добродетелям; при наследственном правлении напротив к царствованию назначались старшие по рождению. Государи династии Ся нечувствительно предались беспечности в правлении, от чего [60] возникли беспорядки государстве, а потом бесначалие. Сильные начали утеснять слабых, и наконец из 10,000 осталось не более 3000 удельных владений. Цзе-кхой, последний из сей династии государь, совершенно уклонился от порядка и неимоверною расточительностию истощил силы народа. Благомыслящие князья вынуждены были приступить к прекращению беспорядков, и в 1783 году Чен-тхан, владетель удела Шан, объявлен был главою империи и предводителем союзных войск. В 1766 году побежденный Цзе-кхой бежал на северозапад, и Чен-тхан начал новую династию под названием Шан.

Сей государь по вступлении на престол немедленно приступил к преобразованиям ⁷. Он определил начинать новый год с нарождения Генварьской луны, начало месяца с полудня; употреблять знамена и колесницы белого цвета, коней белых черноголовых; в походах сидеть на белой лошади; важные дела исправлять в полдень; в жертву употреблять белых тельцов. Все эти постановления относились только до главы империя. Что касается до перемен в государственном управлении, то сделаны были новые постановления:

1. Касательно удельных князей и чиновников.

Княжеское достоинство разделено на пять степеней: гун, хэу, бо, цзы, нань. Чиновники разделены на пять разрядов: воевода, гранд, высшие, средние и низшие чиновники. [61]

2. Касательно раздела земель.

Владение главы Империи содержало 1000 ли в поперечнике; владения князей гун и хэу по 100 ли, владения князей бо, цзы и нань по 50 ли. Неимевшие уделов в 50 ли не имели права являться к главе Империи, а подчинены были удельным князьям под названием Фу-юн, что значит: ленный владетель.

3. Касательно штата и содержания двора.

Из трех министров, служащих при главе империи, каждый имел количество земель против князей гун и хэу, воевода против бо, гранд против цзы и нань. Высшие чиновники против ленных владетелей. В первостепенном уделе низшие чиновники получали содержание против землепашца первого разряда (сто му земля), среднему чиновнику вдвое против низшего, высшему вдвое против среднего; низшему гранду вдвое против высшего чиновника, воеводе против четырех грандов; владетелю в десять крат против воеводы. Во второстепенных уделах содержание воеводе положено против трех грандов; владетелю в десять крат против воеводы. В низших уделах содержание воеводе вдвое против гранда; владетелю в десять крат против гранда.

4. Касательно раздела чиновников по уделам.

Во второстепенном уделе высший воевода имел степень против среднего воеводы в [62] первостепенном уделе, средний против низшего воеводы низший против высшего гранда. В низшем уделе старший воевода равнялся чином с низшим воеводою первостепенного удела; средний против высшего, низший против низшего гранда. Средние и низшие чиновники все были одною степенью ниже.

5. Касательно гражданского разделения империи.

Империя разделена была на девять округов чжеу. Каждый округ имел 1000 ли в поперечнике. В округе положено 30 уделов во сто ли, 60 в 70, 120 в 50, всего 210 уделов. Славные горы и большие озера исключены из жалованных земель; а остальные земли давались ленным владельцам, или оставались порожними. Всего было восемь округов, принадлежавших удельным князьям, и в каждом округе по 210 уделов. В центральном округе, принадлежавшем главе империи, считалось девять уделов во 100 ли, 21 в 70, 65 в 50 ли, всего 93 удела. Славные горы и большие озера исключены из раздела; а остальные земли раздавались низшим чиновникам на содержание, или оставались порожними. Всего же в девяти округах считалось 1773 удела, за исключением ленных владений.

6. Касательно гражданского управления.

Исключая центрального округа, в прочих косыми округах поставлены были страноправители Фан-бо. Пять уделов составляли ведомство-шу; в ведомстве был один старшина-чжан. Десять уделов составляли общину-лянь; в общине был [63] предводители-шуай. Тридцать уделов составляли корпус цзу; в корпусе был главнокомандующий чжен. Двести десять уделов составляли округ чжеу; в округе был правитель бо (губернатор). В осьми округах считалось 8 правителей; 56 командующих, 168 предводителей, 336 старшин ⁸. Восемь страноправителей подчинены были двум министрам, находившимся при главе империи, а империя разделена была на две части: восточную и западную.

7. Касательно штата при дворах владетелей.

Пря главе империи положены три министра, 9 воевод, 27 грандов, 81 высших чиновников. В первостепенном уделе положены три воеводы, определяемые главою империи, 5 низших грандов, 97 высших чиновников. Во второстепенном уделе три воеводы, из коих два определяемы были главою империи, один от своего владетеля, 5 низших грандов, 97 высших чиновников. В низшем уделе два воеводы, определяемые от своего владетеля, 5 низших грандов, 97 высших чиновников. Глава Империи посылал по три страноправителя из своих грандов в каждый удел для надзора за его управлением ⁹.

8. Касательно инвеституры.

Князья в округе главы Империи получали уделы в пожизненное владение; внешние удельные князья были наследственны. Постановлено было [64] трем министрам иметь по одной грамоте, а грамот жалованных по особенному благоволению не более девяти, владетелям второстепенных уделов по семи, владетелям низших уделов не более пяти; воеводам первостепенных уделов не более трех, низшим воеводам не более двух; низших уделов воеводам и грандам, по одной грамоте ¹⁰.

9. Касательно прав владетелей.

Удельные князья обязаны были отправлять к главе империи ежегодно одно малое, в третий год большое посольство, а в пятый год лично являться к его двору. Глава империи чрез каждые пять лет обозревал империю. Он имел власть поверять в уделах обряды, исправлять законы, жаловать удельных князей музыкальными гимнами, имевшими различие по отношению к степеням уделов. Князья с получением от главы империи лука со стрелами получали право ходить войною, с получением чекана и бердыша получали власть казнить смертию.

10. Касательно училищ.

Князья могли открывать училища с дозволения главы империи. Низшее училище Сяо-се строилось на восточной стороне по южную сторону дворца; высшее училище Да-се в южном предместий. Последнее в столице империи называлось Би-юн, в столицах удельных князей Пхань-гун. Это есть одна из древнейших феодальных хартий, дошедших до нашего времени. [65]

Дом Шан имел столицу в Бо ¹¹: но в 1400 году Желтая река разорила столицу империи; почему государь Пхан-гын перенес свое местопребывание на другое место и прежнее наименование Шан переменил на Инь.

Дом Шан пять раз упадал от беспечности своих государей, и пять раз восставал твердостию воли их. Наконец сладострастие и расточительность последнего государя Чжеу-синь, его недоверчивость и жестокость к мудрым из приближенных, усилившиеся беспорядки в правлении и неудовольствия в империи ускорили совершенное падение сего дома. Западные уделы избрали главою империи владетеля удела Чжеу, князя Вынь-ван, бывшего наместником западной половины империи. По нем следовал сын его Ву-ван, которому предоставлено было ниспровергнуть династию Шан. В начале 1199 года князья 800 уделов, под предводительством государя Ву-ван, пошли к столице дома Шан. Побежденный Чжеу-синь предал себя пламени в собственном дворце, и династия Чжеу ¹² заступила место погибшей династии Шан.

Ву-ван по вступлении на престол империи удержал прежнее разделение земель на 9 округов; но основал в них только 1800 уделов во 100, 75 в 50 ли. Пятнадцать уделов дал своим братьям родственникам; сорок уделов дал потомкам древних государей: Шень-нун, Хуан-ди, Яо и Шунь, [66] потомку династии Ся и сыну погибшего государя Чжеу-синь, а родственнику его же Цзи-цзы отдал земли нынешнего Корейского королевства. Все прочие уделы предоставил своим сподвижникам ¹³. Столицу утвердил в Фын-хао ¹⁴. Таким образом и сия династия приняла систему феодального правления, смешанного с удельным; во касательно гражданского управления сделано было большое преобразование. С отменою прежних чинов введены новые. При дворе главы империи сделаны шесть министров, как было при государе Хуан-ди; сверх сего вновь учреждено шесть министерств, которые ныне называются палатами, и прокурорский суд. Прочее частию оставлено по прежнему. Религия в существе своем мало изменена, но религиозные обряды и придворные церемониалы приняли совершенно новый вид.

Дом Чжеу блистательно начал свое царствование; но сей блеск не был продолжителен. При втором государе родные его дядья подняли оружие против него. Впоследствии спокойствие империя нередко было нарушаемо набегами кочевых народов: Тангутов с запада и Монголов с севера. Наконец в 1770 году Хухэнорские Тангуты, призванные одним из недовольных князей, разорили столицу Фын-хао и убили государя. Сын его Пьхин-ван принужден был перенести свой двор [67] на восток в город Ло-ян ¹⁵. С удалением его на восток Тангуты исподоволь овладели землями от Си-нин-фу на восток до поворота Желтой реки на восток к восточному морю. С сего времени глава империи потерял перевес в силе над удельными князьями; они перестали повиноваться имперским постановлениям и возникло безначалие. Так начинается период разноцарствия Ле-го, в конце которого считалось 190 уделов; прочие все поглощены были сильными князьями.

В это время происходила. беспрерывная брань межу удельными князьями, родственниками царствовавшего дома и феодальными вассалами. Удельные князья видя, что глава империй бессилен прекратить внутренние беспорядки, основали новую систему правления, по которой сильнейший из удельных князей, первенствуя на сеймах, управлял Империею в качестве наместника, и только в важных делах, из учтивости, относился к главе империи ¹⁶. Но сия система сопряженная с насилием, вместо прекращения беспорядков только что умножила их и кончилось тем, что все уделы империи слилась в семь сильных царств независимых друг от друга. Глава империи при своем клочке земли оставался неприкосновенным потому только, что тот, кто покусился бы уничтожить его, сам сделался главою империи, а это произвело бы всеобщую войну. Впрочем владетели семи царств все приняли титул великих князей, который со [68] времен династии Шан-дан был присвоен главе империи, и в продолжение двух веков вели почти беспрерывную между собою войну для поддержания равновесия; по сему обстоятельству и самый период назван Бранию царств Чжан-го. Дом Цинь открыл начало сего периода совершенным изгнанием Тангутов из пределов Китая в 444, а кончил покорением шести царств и уничтожением династии Чжеу в 221 году.

Шы-хуан, глава империи, прежде бывший владетель удела Цинь ¹⁷, по уничтожения феодального правления, ввел единодержавное, и разделял Китайское государство на 36 округов, а столицу основал в городе Сян-ян ¹⁸. Сей государь завоевал на юге земли, лежащие от реки Да-цзян на юг т. е. губернии Фу-цзянь, Гуан-дун и Гуан-си, и переселил туда 500,000 Китайских семейств; на севере завоевал Ордос и укрепил северную границу земляным валом, названным Чан-чен, что значит: Долгая Стена. Сия стена шла от Корейского залива по нынешней ее черте до Ордоса, а от Ордоса прямо на югозапад на город Минь-чжеу; земли от сей стены на запад составляющие ныне губернию Гань-су, находились тогда под владением кочевых народов Монгольского, Турецкого и Тангутского племени. За утверждением монархического правления следовало новое гражданское уложение, по которому учреждены некоторые новые судебные места, а прежние при новом образовании получили новые названия. Сей государь отменил качественные наименования по смерти, а вместо сего установил давать наименования по коленам. [69] Таким образом ему дано наименование Шы-хуан, что знач. первый император; преемнику его Эр-ши, что знач. второе колено и т. д. Он первый ввел титул Хуан-ди, что знач. августейший повелитель т. е. император. Потомки ниспроверженных царских домов не переставали внушать народу, что уничтожение прежней системы, противно коренным государственным постановлениям, изложенным в древней истории и стихотворениях, почитаемых священными. Шы-хуан решился отнять у недовольных мнимые нрава их и предписал в 213-м году сожечь историю и стихотворения во всей империи, что выполнено было с большою точностию, потому что ни одного экземпляра истории не осталось.

Шы-хуан спокойно умер в путешествии по восточной стороне империи; но преемник его Фу-су изменнически убит главным евнухом Чжао-гао. На престол возведен брат его Ху-хай, известный под названием Эр-шы. Сей юный государь предался утехам и для утверждения себя на престоле убил всех ближайших своих родственников, завел обширные строения и наложил большие подати. Евнух Чжао-гао убил и сего государя, а на его место возвел малолетного известного под названием Сань-шы, что знач. третье колено. Между тем утесненный народ взволновался и недовольные не упустили воспользоваться сим обстоятельством. Императорские войска были разбиты и Сань-шы, в 205 году, принужден был выехать из столицы в унизительном виде и покориться шайке мятежников, предводительствуемой деревенским старостою, который после пятилетнего междуцарствия овладел престолом империи и в 202 году сделался [70] основателем новой династии, называемой: Хань. Он утвердил столицу, в Си-ань-фу ¹⁹, а разделял государство Китайское на 13 округов и зависимых княжеств, но впоследствии еще учреждены 71 округов и уделов. К прежним судебным местам прибавлены княжеское правление и Приказ ученых, только не под нынешними названиями.

Но только что восстановлено было спокойствие в империи, как с севера неожиданно пришел из Халхи Модо-хан (в 209 году пред Р. X.), один из древних завоевателей Азии. Он спокойно перешел чрез Великую Стену спустя 10 лет от ее построения, и наложил дань на Китай. С сего времени началась столетняя борьба между Китаем и Монголами, известными под тогдашним названием Хунну, которая совершению истощила обе стороны; но вместе с тем прославила Китай в отдаленнейших краях старого света. Дом Хуннов пал, а Китай приобрел Корею, Восточный Туркистан, западную половину губернии Гань-су, влияние на Монголию и Хухэнор, торговые сообщения почти со всею Азиею, - сношения с древним Римом в Италии.

Но дом Хань при полном блеске своего могущества и славы неожиданно пресекается. Хитрый Ван-ман, один из царских родственников, с женской стороны, воспользовался малолетством царственного своего внука о похитил престол в 9 году по Р. Х. Он сделал многие распоряжения полезные для государства, и начало его царствования сопровождалось счастливыми во всем успехами, но в 22 году по Р. X. открылась внутренняя война, Происшедшая от недоумения между правительством и фанатиками секты Даосов. Мятежники, под названием [71] Краснобровых Чи-мэй, прошли почти весь Китай и до основания разорили столицу. В это смутное время один из дальних родственников павшего дома Хань успел восстановить спокойствие. Он истребил престолохищника, рассеял мятежников и в 23 году вступил на престол под названием прежней династии Хань; и как он перенес столицу в Ло-ян, на восток от прежней столицы, то и назвали династию Восточным домом Хань, Дун-хань, а прежнюю Западным домом Си-хань. Историки называют первую старшим домом Цянь-хань, а последнюю младшим Хэу-хань.

Ван-ман, обольстив Тангутов коварными предложениями, занял Хухэнор и превратил его в Китайскую область. По прошествии нескольких годов, Тангуты увидели обман и объявили Китаю войну, которая с небольшими промежутками при разных обстоятельствах продолжалась около 200 лет. В 107-116 годах Тангуты вторглись в пределы Китая, опустошили окрестности столицы и разграбили царские кладбища. Война с Монголами в Халхе и Чжуньгарии хотя кончилась разрушением дома Хуннов, но Китаю кроме славы мало принесла существенных выгод.

Империя истощилась, и дом Хань приметно приходил в бессилие. Впрочем не столько внешние войны, сколько внутренние неустройства в правления уронили Вторую династию Хань. Она вообще имела государей слабых, которые всегда были под влиянием вельмож-родственников с женской стороны, а в последствии в плену у полководцев-защитников их. При таком безначалии благонамеренные склонили последнего государя из сего дома передать престол полководцу Цао-пьхи, [72] основателю династий Вэй (в 291 году). Но сие обстоятельство вместо спокойствия произвело новое безначалие и междоусобную воину, которая кончилась разделением Китая на три царства: Хань, Вэй, By. Сей самый период историками назвав троецарствием Сань-го.

Дом Хань имел столицу в Чен-ду и владел 23 округами. Дом Вэй имел столицу в Ло-ян и владел 68 округами. Третий дом утвердился в Цзян-нин-фу и занял 43 округа. Сие троецарствие кончилось тем, что преемники основателей, предавшись беспечности, в непродолжительном времени лишились престолов. Дом Вэй в 265 году первый передал престол министру и полководцу Сы-ма-янь, который принял своему дому наименование Цзинь и покорил прочия два царства. Он утвердил столицу в Ло-ян и разделил Китай на 19 округов.

Но соединение Китая под единодержавием было кратковременно. При втором государе из сего дома родные братья начали кровопролитную дойну за престол. Монголы, кочевавшие по восточную сторону Ордоса, под названием южных Хуннов, воспользовались их междоусобием. Князь Лю-юань, воспитанный при Китайском дворе, в 308 году объявил себя императором и утвердил столицу в Пьхин-ян-фу. Сын его Лю-цун в 311 году взял в плен двух последних государей из дома Цзинь, и обоих предал смерти. Хунны овладели северным Китаем.

В продолжение кровавых этих сцен, один из побочных родственников дома Цзинь, воспитанный в южном Китае, утвердился в 317 году в Цзян-нин-фу и сделался основателем восточной [73] династии Цзинь, которая царствовала 102 года. Последний из сего дома государь в 402 году передал престол своему Полководцу Лю-юй, основателю династии Сун.

Две династии Цзинь - западная и восточная владели Китайским престолом 154 года. В продолжение сего времени в северном Китае царствовали 18 разных домов, по большой части из Монголов и между ними два из Тангутов. Они в одно и тоже время, но в разных местах вели беспрерывную и зверскую войну, оспаривая друг у друга престолы. Наконец Монгольский дом Тоба одержал верх над всеми.

Между тем в южном Китае за домом Сун следовали домы Ци в 479 и Лян в 502 году. Оба сии домы спокойно передали престол усилившимся своим полководцам. Только дом Чень, получивший престол от дома Лян в 557 году, был покорен оружием. Сии четыре дома: Сун, Ци, Лян и Чень названы южными домами Нань-чао, потому что царствовали в южном Китае, и столицу имели в нынешнем городе Цзян-нин-фу. Основателя помянутых домов были наследственные полководцы, которые во всю жизнь занимаясь военными делами, не могли дать своим сыновьям воспитания нужного тому, кто назначен царствовать. Вот почему царствование их преемников было кратковременно.

Дом Тоба первоначально кочевал в степях нынешнего Нерчинского округа; потом перешел на юг к большому озеру (по видимому к Хулунь-нору или Дал-нору), где он размножился и занял нынешний Чахар; в половине III века утвердился в нынешнем Хухэ-хота (Гуй-хуа-чен). Хан [74] Тоба-илу ²⁰ в 312 году оказав Китаю услугу поражением Хуннского государя Лю-юй, за что в 315 году Китайский двор признал его в королевском достоинстве. В 386 году вступил на престол Тоба-гуй, основатель династии Вэй. Сей государь покорил весь северный Китай - на юг до реки Хуай; на север владел южною Монголиею, от Карциньского-аймака на запад до Хухэнора. Полководцы южного Китая, долго оспаривали у него владычество над севером; но мужество образованной кочевой конницы везде торжествовало над ними. В 433 году Сяо-вынь-ди, шестый государь из сего дома, перенес столицу на юг в Хэ-нань-фу, и ввел между Монголами Китайское образование. С сего времени государи дома Тоба ознакомились с тонким вкусом в утехах южного Китая и начали ослабевать. В 515 году вельможи взяли силу в правлении; открылись неустройства при дворе, а с ними в одно время вспыхнули возмущения в государстве и несколько государей сделались жертвою оных. Сяо-ву-ди, двенадцатый государь из сего дома, утесняемый своим министром и полководцем Гао-хуань, бежал на запад к полководцу Юй-вынь-тхай и утвердился в городе Си-ань-фу; а Гао-хуань возвел другого государя на престол и утвердил столицу в Чжан-дэфу. Таким образом дом Вэй разделился на два царства: восточное и западное. В первом Гао-хуань, во втором Юй-вынь-тхай, два великие и равные в военном искустве полководца, упорно спорили о соединении дома Вэй. Наконец Гун-ди, четвертый государь из западного дома Вэй, спокойно передал сыну бывшего полководца Юй-вынь-тхай, [75] основателю северной династии Чжеу, а на востоке в то же почта время Цзин-ди передал престол сыну бывшего полководца Гао-хуань, основателю северной династии Ци.

Вэй, Чжеу и Ци, в противоположность южным, четырем домам, считаются тремя северными дворами. Дом Чжеу покорил восточное царство Ци; но Цзин-ди, последний государь из дома Чжеу, принужден был в 581 году передать престол полководцу своему Ян-цзянь, основателю дома Суй. Сей Государь, по принятии престола, покорил южный Китай и соединил Китайское государство после разделения, 277 лет продолжавшегося. В сие время пределы Китая заключались только в собственных его границах. Внешние владения в продолжение внутренних беспокойств, неминуемых при важных политических переворотах, были потеряны.

В половине VI века усилился дом Дулга ²¹, кочевавший но южную сторону Алтая. Он покорил Монголию во всем тогдашнем ее пространстве, и по несогласию между родственниками разделился на четыре Ханства. Цзин-ди из дома Чжеу был в брачном родстве с Шаболио-ханом, старшим из четырех ханов; почему для поддержания прав его в 582 году все четыре хана вторглись в Китай с 400,000 конницы: но они удовольствовались одним опустошением северных пределов и обратно ушли в степи. Таковое обстоятельство побудило Китайский двор обратить особенное внимание на Монголию и всеми мерами действовать к [76] ослаблению союза между ханами. Он употребил к сему брачное родство, серебро и оружие, и этими средствами скоро произвел взаимную недоверчивость между ними. Шаболио-хан заключил мир с ним в 584 году и добровольно признал себя вассалом Китая. Это обстоятельство доставило Китайскому двору предлог иметь сильное влияние на внутренние дела Дулгаских ханов.

Дом Суй недолго царствовал. Ян-ди, сын основателя, по вступлении на престол предался неимоверной роскоши и рассеянию. От беспорядков в правлении произошли народные возмущения. Ян-ди предпринял путешествие, и столичному губернатору Ли-юань препоручил усмирить мятежников. В это время Дулгаский Шиби-хан для поддержания мятежников приходил к самой столице Китайской Тхай-юань-фу и произвел великие грабежи. Но Ли-юань, втайне замышлявший овладеть престолом Китая, заключил с ним дружественный союз и рассеял скопища мятежников. К счастию его, путешествовавший Ян-ди без вести пропал. Ли-юань возвел внука его на престол, а в следующем 618 году при содействии Шиби-хана достигнул желаемой цели. Малолетного государя склонили передать ему престол.

Сей самый Ли-юань есть Гао-цзу, основатель славной династии Тхан, начавшейся в 618 году. Он утвердил столицу в Си-ань-фу и разделил государство на 15 губерний под названием Путей-дао. Но на политическом горизонте севера и запада издали уже начали образоваться новые тучи, вскоре потом разразившиеся на пределах Китая. В это время Дулгаский дом был в самом цветущем состоянии. В 619 году, когда Шиби-хан отправил посольство в Китай с поздравлением, государь [77] при угощения посадил его посланника на престол подле себя. Не смотря на это, Цзели-хан принял сторону князя Ян-чжен-дао, потомка династии Суй, имевшего право на Китайский престол, и в 621 году вступил в Китай со 150,000 конницы, и удовольствовавшись грабежами, чрез год сам предложил о мире. В 624 году вместе с Тули-ханом вторично вступил в Китай со всеми своими силами и подошел к столице. Князь Ли-ши-минь, наследник престола, выступил из города с войском, но вместо сражения один подъехал к ханам для объяснения. Ханы, тронутые столь отважным поступком, добровольно согласились вступить в дружеские и родственные связи с Китайским двором, и пошли в обратный путь.

До сего времени Китайский двор признавал старшего Дулгаского хана равным с собою; но с 625 года начал писать к нему вместо грамот указы. Огорченный сим Цзели-хан произвел набеги на пределы Китая от Ордоса к западу; а в след за сим сделал мирные предложения и пошел в обратный путь. В 626 году Цзели-хан и Тули-хан, поддерживая Китайского мятежника Лян-ши-ду, снова вторглись в Китай со 100,000 конницы и вторично подошли к столице. Князь Ли-ши-минь, только что вступивший на престол, вышел из города, показывая вид готовности к сражению; по ханы не имели охоты драться; они сами предложили мир и пошли в обратный путь. Это был последний блистательный подвиг Дулгаского союза.

В 628 году открылось возмущение на западных пределах Цзели-хановых владений; а на востоке отложились от союза два сильные поколения: Ойхор в Сеяньто. Отряженный против них [78] Тули-хан не имел успеха, и Цзели-хан наказал его телесно. Огорченный столь унизительным поступком, Тули-хан поддался Китаю, а в след за тем на Северных Дулгаских пределах отложились от Цзели-хана многие другие поколения, и объявили своим ханом Сеяньтоского владетеля Инаня. Китайский двор, действовавший против Цзели-хан, не замедлил признать Инаня в ханском достоинстве. Цзели-хан, пораженный страхом, просил Китайский двор в 629 году принять его в подданство и выдать за него царевну; но Китайский двор не принял мирных его предложений, а послал в Дулгу большую армию. Цзели-хан, разбитый в нескольких сражениях, бежал к одному из своих князей; но, по требованию Китайских полководцев, выдан и препровожден в столицу. После сего происшествия, вся Монголия, исключая Тарбагтая, пришла под владычество Китайской державы. Южная ее половина разделена была на четыре, а северозападная на шесть областей. Но в самой вещи Дулгасцы никогда не покорялись дому Тхан, и те только князья держались его стороны, которые имели нужду в его помощи. Вскоре после сего снова усилились Дулгаские домы и восточный и западный, и Китайский двор в продолжение целого столетия должен был для бессиления их делать неимоверные пожертвования. К счастию они вел войну с Дулгасцами по большой части вдали от своих пределов - в Халхе и Чжуньгарии. В 744 году совершенно пали оба Дулгаские ханства. Дом Ойхор ²² при содействии Китайского двора овладел северною [79] Монголиею и опасности для Китая с севера миновали, по край вей мере на некоторое время.

В 755 году дом Тхан едва не был ниспровержен с другой стороны. Аньлу-шань, предводитель 150,000-ной Китайской армии, стоявшей против Киданей и Хи, двух сильных в то время поколений в восточной Монголии, неожиданно восстал против своего отечества, и, взяв обе столицы - Си-ань-фу и Хэ-нань-фу, объявил себя императором. Государь бежал в горы губернии Сы-чуань, а наследник его приютился в северо-западном углу Китая - без армии и без денег - с одною надеждою на помощь со стороны Ойхорского хана. В непродолжительном времени сын Ойхорского хана действительно пришел в Китай с отборными войсками и, в двух главных битвах поразив многочисленные ополчения мятежников, возвратил обе столицы законному государю. Но как скоро Ойхорские войска ушли за границу, искусные предводители мятежников снова усилились. Тогда Ойхорский хан сам пришел в Китай и вторично рассеял ополчения мятежников. Дом Тхан, признательный к толь великой услуге Ойхорского дома, дал при сем случае клятву вечно быть с ним в дружбе и брачном родстве ²³.

В одно время со вступлением династии Тхан на престол Китайской империи начала [80] возвышаться держава, сопредельная Китаю на западе, империя Тибетская. Владетель Тибета, помышляя распространить свои пределы на восток покорением всех единоплеменных с ним народов, произвел нападение на Тогон (Хухэнор) в западные пределы Китая. Китайский двор остановил успехи его тремя обыкновенными средствами - оружием, деньгами и выдачею царевны за него, в 641 году. Тогонский король, зять Китайского двора, видя опасность, угрожающую ему со стороны Тибета, совершенно поддался Китаю, как могущественнейшей державе на востоке. Между тем Тибетские полководцы в 662 году покорили Чжуньгарию, в 671 году завоевали Восточный Туркистан и в том же году вступили в Тогон с северной стороны. Китайские войска, пришедшие для спасения сей страны, были совершенно поражены, и Тогонское королевство превращено в область Тибетской империи. С сего времени началась достопамятная в летописях мира борьба между Китаем и Тибетом, продолжавшаяся с небольшими промежутками до 820 года (150 лет) на западных пределах Срединного царства. Китайцы шаг за шагом отступали во внутренность страны и каждый уступленный ими шаг устлан был сотнею тысяч трупов их. Наконец в 822 году заключен дружественный договор, по которому Китайский двор признал Тибетскую империю, в равном с собою достоинстве и уступил ей завоеванные Тибетцами земли нынешней губернии Гань-су и западные пределы губернии Сы-чуань, населенные Тангутскими племенами. Уже в 860 годах, по падении Тибетской империи, сии земли опять перешли к Китаю.

Со времени введения единодержавного правления в Китае, три касты попеременно действовали на [81] поприще государственного правления: каста ученых, каста военных и каста евнухов. Ученые одушевлены преданностию, к отечеству, верностию к престолу, любовию к порядку; военные стремились к славе и почестям; евнухи жаждали власти и богатства. Ученые старались поддерживать деятельность в государе, евнухи силились ослабить ее, военные пользовались смутными обстоятельствами при борьбе первой касты с последнею, и нередко успевали в своих предприятиях; но не имея образования, нужного государственным людям, редко могли пользоваться плодами своих приобретений.

Истина сия как в зеркале отражается во всех событиях последней половины царствования дома Тхан, и следовавших за ним пяти малых династий. Лишь только миновали опасности, угрожавшие престолу со стороны мятежников, государи тотчас впали в какую-то сонную беспечность. Они утопали в сладострастии самом гнусном, или предавались набожности самой суеверной. Евнухи в обоих этих случаях исключительно были советниками их, и чрез то приобрели такую силу в правлении, что ни один государь не мог ни вступить на престол без их выбора, ни царствовать не по их руководству. В столице ученые вели с ними междоусобную войну, в которой попеременно и те и другие гибли. Военные начальники в областях вышли из повиновения законам, и новые междоусобия были следствием сего безначалия. Около столетия протекло в сих замешательствах. Наконец ученые призвали в помощь военных начальников, и последние скоро взяли перевес над обеими партиями. После сего около полувека [82] прошло в борьбе военных между собою, из коих тот или другой содержал государя в плену у себя; наконец один из них, бывший прежде предводителем мятежников, одержал верх над всеми, и в 907 году злодейски завладел престолом Китайской империи.

С 907 года начинается период, известный в Китайской империи под названием Пяти династий By-дай, период краткий, но достойный замечания по важным его последствиям в политическом мире восточной Азии. В продолжение 53 лет царствовали в Китае пять домов, которые один у другого оружием оспаривали престол: но ни один из их основателей не имел качеств, необходимых для управления народами. Каждый думал только о удовлетворении своему честолюбию, и при взаимных спорах о престоле, упустили из вида влияние на север с варварскими пародами.

С VII. столетия в В. Монголии начал усиливаться дом Кидань, который занимал земли нынешних аймаков: Корцинь, Корлос, Дурбот и Чжарот; он попеременно находился под покровительством Китая, Дулгаского дома и опять Китая. Он состоял из осьми поколений, и внутреннее управление имел республиканское. Старейшины осьми поколений Попеременно были избираемы главою соединенных владений республики на три года. В 901 году главою избран был князь Елюй-амба-гянь, один из великих полководцев своего времени. В 904 году, по сложении с себя звания главы республики, он сделал большие завоевания и в 916 году объявил себя единодержавным повелителем всей Монголии. Обратимся к пяти династиям. [83]

Основателем династии Лян, первой из ими династий, продолжавшейся 16 лет, был некто Чжу-вынь, предводитель мятежников. Покорившись законному правительству, он получил в управление корпус войск; изменнически убил двух своих государей и похитил престол. Столицу имел в Кхай-фын-му, и как он вел беспорядочную жизнь, то и был убит сыном своим, а сей в свою очередь убит родным своим братом, который хотя и вступил на престол, но недолго царствовал. Непримиримый враг сему дому князь Ли-цунь-сюй, при содействии Киданьского государя, отнял престол у него. Это есть основатель малой династии Тхан, второй из пяти династий, продолжавшейся 13 лет. У преемников его в 936 году отнял престол зять его Ши-цзин-тхан при помощи Киданьского же государя, против которого стоял на северной границе с наблюдательным корпусом. Это есть основатель малой династии Цзинь, третьей из пяти династии, продолжавшейся 11 лет. Ши-цзин-тхан уступил Киданьскому государю 16 округов в нынешних губерниях Чжи-ли и Сань-си, и сверх сего обязался ежегодно платить по 300,000 кусков шелковых тканей. Преемник его прекратил плату дани; но после упорнейшей двухлетней войны взят Киданьцами в плен в самой столице Кхай-фын-фу. Киданьский государь, по причине беспорядочного управления приобретенными землями, и сам не мог утвердиться на престоле Китайской империи и вместе с пленником уехал в Монголию. Полководец Лю-чжи-юань выгнал остальные его войска из Китая и вступил на упраздненный престол в 947 году. Это был основатель малой династии Хань, четвертой из пяти династий, [84] продолжавшейся 4 года. Возмутившиеся войска не захотели повиноваться малолетнему его преемнику, и в 951 году объявили императором. корпусного своего начальника Го-вэй. Это был основатель династии Чжеу, пятой из пяти династий, продолжавшейся 13 лет. Он изменнически убил своего государя, а внук его в 960 году спокойно передал престол полководцу Чжао-гуан-инь, основателю династии Сун.

В продолжение пяти династий еще возникли десять других сильных домов и которые царствовали в разных частях Китая. Сверх того северный Китай, находился под владением претендента Китайского престола, поддерживаемого Киданьским домом. В сих смутных обстоятельствах нужен был государь опытный, мужественный, решительный, и общее мнение государственных чинов клонилось на сторону Чжао-гуан-инь, который по прибытии из армии в Кхай-фын-фу, столицу империи, спокойно вступил на престол и в непродолжительном времени уничтожил престолы некоторых из десяти частных владетелей. Преемник его покорил претендента, и возвратил северные земли, исключая части, принадлежавшей Киданям. Китай опять сделался сильною державою; но влияние на заграничный север уже было потеряно, и сия потеря стоила ему четырехвекового раздробления и векового порабощения.

Поверхность, одержанная Китайцами над Киданьским войском, защищавшим претендента, ободрила Китайский двор к обратному завоеванию Пекина с его округом. Первые военные действия были довольно счастливы для Китайского оружия, и в 979 году повелитель Китая сам обложил [85] помянутый город со всех сторон; но когда пришла из Монголии вспомогательные войска, то он был на голову разбит и спасся бегством. Не смотря на то, что и 986 год был самый несчастный для его оружия, он продолжал сию войну до 1004 года, в котором Киданьский государь вступил в Китай с великими силами и привел в трепет столицу его. Повелитель Китая сам прибыл к своей армии и заключил с Киданьским государем мирный договор, по которому обязался ежегодно представлять ему 100,000 лан серебра и по 200,000 кусков шелковых тканей. В 1042 году Киданьский двор объявил свои права еще на десять уездов, лежавших от Пекина к югу. После долговременных переговоров Китайский двор, вместо уступки земель, прибавил к ежегодным дарам еще 100,000 лан серебра и 100,000 шелковых тканей ²⁴, с предоставлением преимущества Киданьскому дому пред Китайским.

По заключении последнего договора Киданьский двор не простирал своих видов на Китай далее; но в то самое время, когда Китайский двор занят был войною с ним, на северозападных пределах Китая начало образоваться новое государство. Тоба-цзи-цзянь ²⁵ десятый из Тангутских владетелей, переселенных из Хухэнора в Ордосе, [86] предпринял основать Тангутское королевство в то самое время, когда Китайский двор решился вызвать всех почти князей в столицу, а управление Тангутами и землями их вверить Китайским чиновникам. Такия распоряжения очень неприятны были Тангутам, потому что Ордос и другие земли они считали собственностию, приобретенною военными заслугами, оказанными Китаю; а Тоба-цзи-цзянь, с общего согласия родовичей, в 984 году открыл с Китаем войну, в которую в течения 20 лет недостаток войск заменял стратегическим искуством в движениях и сделал некоторые завоевания, что и не трудно было, потому что во все это время главные силы Китая устремлены были на север к Пекину. В 1004 году вступил на престол сын его Тоба-дэ-мин, который без войны умел утвердить и возвысить отцем приобретенное. Он признал себя вассалом Китайской империи, а Китайский двор призвал его в достоинстве Тангутского короля, и осыпал почестями и дарами. В 1033 году Тоба-дэ-мин скончался; ему преемником был сын его Тоба-юань-хао, один из великих государей своего времени. По вступлении па престол он сделал большое преобразование в своих владениях, и в 1039 году принял титул императора, чем, Китайский двор сильно поражен был. В 1040 году с обеих сторон двинуты большие армии. Юань-хао первый открыл наступательные действия. Передовые Китайские корпусы, неосторожно выступившие, взяты Тангутами в плен. В 1041 году большая Китайская армия открыла настунательную войну; но на первом сражении еще в своих пределах была совершенно рассеяна. В следующем году Юань-хао снова вторгнулся в пределы Китая, поразил [87] вторую Китайскую армию и в пограничных областях произвел великое опустошение. Китайский двор, потеряв армию и с нею несколько городов и крепостей принужден был приступить к миролюбивым мерам. Юань-хао после долговременных переговоров склонился на то, чтоб в письменных сношениях с Китаем называться ему Тангутским королем, а не императором; а Китайский двор ежегодно доставлял бы ему подарки серебром, шелковыми тканями и чаем на 250,000 лан серебра. Китайский двор считал эту мирную сделку временною мерою, отлагая мщение до благоприятного случая; а между тем и Юань-хао в своих владениях по прежнему титуловался императором.

В 1048 году Тоба-юань-хао скончался; на престол вступил сын его Тоба-лян-цзо. Китайский двор продолжал войну с Тангутом, в которую обе стороны имели и выгоды и потери. В 1067 году и сей государь скончался; малолетный сын его Тоба-бин-чан наследовал престол. Война с Тангутом и при сем государе продолжалась. Китайский двор истощал все усилия к уничтожению сего королевства, слишком опасного для северных его пределов: но Тангуты с постоянным мужеством продолжали защищать свои права.

1081 год польстил Китайскому двору одним обстоятельством благоприятным для его видов на Тангут. Ли-цин, один из Тангутских предводителей, родом Китаец, склонил короля поддаться Китаю со всем своим королевством. Вдовствующая государыня, по открытии сего заговора казнила Ли-цина, а сына посадила в заточение. Это самое обстоятельство послужило Китайскому двору поводом к войне, о которую он под [88] благовидным предлогом защищения прав короля, решился уничтожить Тангутское королевство. В Октябре, по плану, давно уже обдуманному, пять Китайских армии, простиравшиеся до 500,000 человек, двинулись пятью дорогами прямо к двум Тангутским столицам (Нин-ся-фу и Лин-чжеу). Тангутская вдовствующая государыня собрала Совет, на котором молодые полководцы единогласию полагали силу отражать силою. Но один старый полководец оказал им: «В подобном случае не следует сопротивляться неприятелю, а должно допустить его проникнуть далее во внутренность. Лучшие войска собрать под столицею, а легкую конницу отрядить, чтобы опустошала дороги и пресекала подвоз хлеба к неприятелю. Многочисленную армию, не имеющую хлеба, можно и без сражения привести в тесное положение». План сей всеми был одобрен. Китайские полководцы счастливо продолжали поход; но при всех своих успехах, чрез месяц принуждены были предпринять обратный путь с большою потерею в людях: из столь огромной армии возвратилось к границе не более пятой части. Не смотря на столь великую потерю Китайский двор спешил воспользоваться расстроенным положением Тангута, и в следующем году поставил на границу новую армию: но Тангуты сами пришли сюда с 300,000 конницы. Достоинство империи не дозволяло полководцам Китайским уклоняться от сражения, хотя перевес на стороне Тангутов был очевиден. Китайцы приняли сражение и еще потеряли до 200,000 убитыми и в плен взятыми. Китайский двор в это время не имел важных военных дел в других местах; почему, не смотря на прошедшие потери, еще продолжал войну до 1086 года. Тангуты требовали [89] возвращения земель, отнятых у них Китайцами в 1081 году, и Китайский двор принужден был удовлетворить требованиям их. Таким образом он надолго потерял Ордос и северные пределы нынешних губерний Шань-си и Гань-су, составлявшие помянутое королевство ²⁶.

Вскоре после сего на политическом горизонте Азийского востока показались Тунгусы, обитавшие по правую сторону Амура под названием Нючжи. Находясь под верховным покровительством Киданьского дома, они много терпели притеснений от него. Наконец Агуда, старейший из их владетелей, решился оружием свергнуть иго Киданей. Рассеяв на берегах Сунгари-улы многочисленные их ополчения, в 1115 году он объявил себя императором и принял дому своему наименование Айжин-гурунь, по Китайски Гинь-го, что значит: Золотое царство. В 1119 году Агуда предложил Китайскому двору о военном союзе, и последний тотчас согласился на условии, возвратить Китаю земли, принадлежавшие Киданям внутри Великой Стены. Китайская армия три раза была отражена от Пекина с большим уроном и пошла обратно на юг. После сего Агуда без труда, взял обессиленный город, и вместо возвращения пошел далее на юг. Китайский двор, не ожидая столь наглого вероломства от союзника, в готовности не имел сил достаточных к отпору. Нючжи взяли Кхай-фын-фу столицу Китая, и увезли двух государей за границу, где они в крайней бедности кончили жизнь [90] на берегах Амура ²⁷. Министры перенесли двор в Хан-чжеу, и там возвели на престол дальнего родственника царствующего дома. Наконец Китайский двор, утомленный упорной войною в Нючжи, согласился на поносный мирный договор, по которому уступил долу Гинь земли северного Китая от Великой Стены на юг до реки Хуай-шуй, на западе от Тангутской границы до хребта Чжун-шань, и сверх сего признал себя вассалом с ежегодным представлением дани.

В начале XIII века усилился в северной Монголии один владетель из дома Монгол, и в 1206 году объявил себя императором под наименованием Чингис-хана. По покорении Монголии, в 1211 году он перенес оружие в северный Китай, усыпленный долговременным миром. Чингис-хан начал войну с домом Гинь и продолжал оную 20 лет с неимоверным бесчеловечием. В 1232-м году Монголы предложили дому Сун о военном союзе против дома Гинь, и дом Сун согласился, имея в виду впоследствии выгнать и самих Монголов из Китая. В 1234 году Китайский полководец, по ниспровержении дома Гинь, действительно занял земли на южном берегу Желтой реки, уже завоеванные Монголами; и сие вероломство впоследствии поставлено было предлогом войны, положившей конец дому Сун.

Хобилай, пятый государь из дома Монгол, в 1271 году принял своему дому наименование Юань, а в 1279 году кончил завоевания южного Китая. В первый раз иностранный дом овладел Китаем во всем его пространстве. В сие время [91] Китайская империя заключала к себе весь Китай, Маньчжурию, Монголию, Хами и Пичан в Восточном Туркистане ²⁸, Хухэнор и Тибетское королевство. Хобилай разделил Китайское государство на губернии под нынешним названием Шен, а внешние земли частию предоставил местным их владетелям, частию превратил в военные округи.

Царствование дома Юань после великих потрясений, произведенных им в целой Азии и частию к Европе, было спокойно, не смотря на разные ошибки в правлении, довольно важные в политическом отношении к новым подданным. Но в половине XIV века открылись в разных частях Китая народные возмущения, в продолжении которых один из начальников мятежа, овладевший южным Китаем, в 1368 году объявил себя императором; принял дому своему наименование Мин и утвердил столицу в Цзян-нин-фу. Шунь-ди, последний государь из дома Юань, доведенный до крайности, оставил престол в Пекине и удалялся в Монголию - первобытное свое отечество.

Дом Мин разделил Китай на 15 губерний под названием Путей-дао и утвердил столицу в Цзян-нин-фу. Но Монголы удалились в степи с тою целию, чтобы оттуда соединенными силами действовать против Китая. Основатель дома Мин 30 лет воевал с ними за Великою Стеною, доходил до Халхи, и утвердил под своею властию восточную Монголию от Чахара до Маньчжурия. Но после пятилетней за престол войны между дядею и [92] племянником, 1398-1403, дом Мин потерял все завоевания в Монголии, и хотя перенес свой двор в Пекин, со всем тем более двух столетий терпел почти беспрерывные беспокойствия от Монголов.

В начале XVII века начались в Китае внутренние смятения, продолжавшиеся около 40 лет. К междоусобиям присоединилась на северовостоке война с Тунгусами, которая приняла начало от самых ничтожных причин и стоила Китаю потери нескольких армий и всех земель в Маньчжурии. В 1616 году завоеватель Маньчжурии объявил себя императором, и начал войну с Монголами. В это время междоусобие в Китае усилилось; мятежник Ли-цзы-чен объявил себя императором, вступил в Пекин, северную столицу Китая, и положил конец царствованию дома Мин. Но Маньчжуры, в то же самое время призванные одним из Китайских полководцев на помощь, поразили самозванца под Пекином, и как они имели превосходство в силе пред Китайцами, то провозгласили своего государя обладателем Китая. Таким образом ныне царствующий в Китае дом Цинь получил престол Китайской империи.

Комментарии

1. Никогда Китай не возбуждал столько внимания наблюдателя, как теперь, когда ее торжественные вековой сон потревожен бурею, внезапно налетевшею на нее из Европы. Все сведения о Китае сделались ныне в высокой степени любопытными. Решась сообщить читателям нашим важнейшие из них, мы просили пособия у нашего почтенного Синолога, известного всей ученой Европе, отца Иоакинфа, который в продолжение четырнадцати лет изучал Китай в самом средоточии его жизни - в Пекине, и наконец пролил совершенно новый свет на изучение этой необъятной империи. Он сообщил нам предлагаемую ныне публике статью и весьма важные, особенно по нынешним обстоятельствам, сведения о военных силах Китая, которые мы также передадим публике в следующей книжке С. О. Прим. Ред.

2. Китайцы имеют еще баснословные предания, по которым от сотворения мира до того года, к котором Кхун-цзы увидел зверя Ци-линь, т.е. до 481 года до Р. X., прошло 5,267,000 лет. Столь большое пространство времени заключает в себе царствование десяти домов, из коих каждому определено известное число лиц, колен и лет существования. Но сия предания, как неимеющие основания, историками безусловно отвергнуты. Сверх того по названию исторического то зверя Ци-линь можно заключать, что оные предания суть произведения III или IV столетия пред Р. X., когда Китай уже имел непосредственные связи с сопредельными ему на западе странами, и мог усвоить себе баснословия Индии. Прим. автора.

3. 900 му содержат в себе около 49-ти наших казенных десятин.

4. По сей причине и донесение о гидравлических его трудах названо в истории Юй-гун, это значит дани или подати [князя] Юй.

5. Государи из дома Ся, имели титул Хэу царь, исключая государя Юй. Полный исторические титул Ся-хэу, что значит царь из дома Ся. После титула ставилось имя государя. Впоследствии сей титул обращен а Ся-хэу-шы, прозвание сему дому. Прим. автора.

6. В 20 ли от нынешнего Пьхин-ян-фу на север. Ныне городище Ань-и лежит а Сань-си в 90 ли от города Цзе-чжеу на северовосток.

7. Государи сей династии имели титул Ван, что значат: Великий Князь. После титула ставилось имя.

8. Все помянутые начальники избираемы были из среды удельных Князей.

9. На сей статье основано нынешнее управление Монголии.

10. По сим грамотам Князья получали некоторые наружные преимущества пред равными им в достоинстве.

11. Развалины сей столицы лежат в Хэ-нань в 55 ли от Гуй-дэ-фу на югозапад.

12. Государи сей династии имели тот же титул Ван; но как при самом вступлении ее на престол определено давать качественные наименования государям по смерти их, то слово Ван поставлялось после наименования; на пр. Ву-ван, значит воинственный Государь.

13. Удельным князьям, неимевшим родственные связи с ним, но помогавшим ему в получении императорского достоинства.

14. Фын-хао есть название двух городов. Хао был столицею, лежал в 18 ли от города Си-ань-фу на северозапад. Фын лежал в 25 ли далее от Хао на запад. В последнем находились кладбища династии Чжеу; почему Государи часто ходили сюда по религиозной обязанности; а историки от сего случав слили два названия. Надлежит писать переводе: Фын и Хао.

15. Сей город лежав в 50 ли от нынешнего города Хэ-нань-фу на северовосток.

16. Сей образ правления ныне существует в Японии. Европейцы несправедливо назвали главу империи духовным, а наместника светским императором.

17. Сей удел заключал в себе нынешнюю губернию Шань-си.

18. Лежал в 45 от Си-ань-фу на запад.

19. Ныне главный город в губернии Шань-си.

20. В Китайской истории слово Хан в первый раз встречается в биографии дома Тоба. Ханы из дома Хуннов назывались Шань-юй.

21. Цегин назвал этот дом Турками; а это слово сделалось источником многих других заблуждений в отношении к истории Китая и смежных с ним народов.

22. Слово Ойхор южные Монголы выговаривают Хойхор; Туркистанцы пишут Ойгор; но как в Турецком язык буква вав или вау произносится за о и у, то в последствии Ойгор превращено в произношении в Уйгур.

23. Ученые Европейцы нашего времена уверяют, что Китайцы вовсе не знали, кто таковы были Ойхорцы, и несправедливо называют Монголами. Нет никакого сомнения в том, что Китайцам издревле известны были языки. Турецкий и Монгольский; и посему довольно смело утверждать, будто бы Китайцы были столь глупы, что не могли отличить Турецкого языка от Монгольского, и Ойхоров (Уйгуров), которых Европейцы называют Турками, принимали за Монголов.

24. В то время кусок ткани оценивался в один лан серебра. Следовательно вся сумма - и тканями и серебром простиралась до 1030 пуд чистого серебра.

25. Дом Тоба происходил от царствовавшей в северном Китае Монгольской династии Юань-вэй. Еще в VI веке он занял обширное пространство земель в Хухэноре по южному берегу Желтой реки. Но чрез столетие от сего происшествия начали усиливаться Тибетцы, дом Тоба просил Китай принять его в свое покровителей. В следствие сего около 660-х годов он был переведен в Ордос под названием Дансянских Цянов.

26. Сие самое королевство Чингис-хан до основания разорил в 1227 году. Пределы его означены на карте, приложенной при История четырех ханов.

27. В городе Ву-го-чен, находившейся при впадении Сунгари-уды в Амур.

28. Земли Туркистана от Аксу на запад до Аму-дарьи принадлежали потомкам Чаганьтая, сына Чингис-ханова. Это было особливое царство, известное тогда под названием Башиболи, что на Турецком язык значит: голова и поясница.