-

БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

СОБРАНИЕ СВЕДЕНИЙ

ПО ИСТОРИЧЕСКОЙ ГЕОГРАФИИ ВОСТОЧНОЙ И СРЕДИННОЙ АЗИИ

КОРОЛЕВСТВО ЛЮЦЮ

Лежит противу Фуцьзяньского наместничества в востоке на морских островах и граничит с межами четырех областей: Чжанчжеу, Цюаньчжеу, Синчжеу и Фучжеу. С данью в. Пекин приезжает чрез Фуцьзянь.

Основание и перемены

В древних историях не упоминается о нем. При династиях Ханьской и Вэйской не имело сообщения с Китаем. Повествуют, что оно находилось в Южном Океане, чрез пять дней пути на восток от Фуцьзяни; оно есть малейшее из иностранных государств, но крепкое по местоположению. Состоит из двух княжеств: Малого и Большого Люцю. Около 610 года по Р. X. капитан Чжу Кхуань, отправленный в море для открытий, первый пристал к сим островам и как был неизвестен, то он захватил одного человека и возвратился. После сего немедленно отряжен флот под командою генерала Чень Лина, который, прибыв к островам, дал несколько успешных сражений, разграбил резиденцию Люцюскую, сожег дворец и, взяв в плен 5000 мужеска и женского пола, обратно поплыл. После сего происшествия долго не было сообщения с Люцю. Уже в 1291 году Хубилай отправил морского генерала Ян Сяна склонить сии острова в подданство китайское, но безуспешно. В 1296 году Фудьзяньский министр Гао Син отрядил Чжан Хао к островам Люцюским.

Сей, захватив живых языков, возвратился в Китай. Прежний король их по прозванию был Хуань Сы, по имени Кэ Цыду. Около 1294 года королевство разделилось на три части и возникли три короля: средигорный, загорный южный, загорный северный и все приняли прозвание Шан. Около 1370 года [596] средигорный король отправил детей своей фамилии и детей боярских в Китай и просил императора принять их в университет. Император весьма милостиво наградил их и дал им 36 человек искусных мореходцев Фуцьзяньских, чтоб из Люцю могли представлять дань. После сего все три короля утверждены наследственными в достоинстве и все желали приехать ко двору, но вскоре средигорный король овладел королевствами Южным и Северным и во все продолжение династии Минской представлял дань ко двору китайскому. При настоящей Цинской династии в 1649 году Люцюский король прислал дань ко двору и просил о принятии в подданство. В 1654 году королевский наследник Шан Чжи прислал посланника с земскими произведениями. Указано утвердить Шан Чжия средигорным королем и дать ему сребренную позолоченную печать. В сие время положено на закон, чтоб из Люцю в два года единожды представляли дань, что и поныне продолжается.

Нравы и обыкновения

Климат, почва и времена сходствуют с зацьзянскими. Течение времен замечают по приращению и ущербу луны. От распускания растений до нового распускания считают год.

Жители имеют впалые глаза, долгоносы, мужчины бреют бороды, женщины расписывают на руках разные фигуры. Оба пола складывают волосы пучком на теме и перевязывают. Мужчины употребляют шляпы из птичьих перьев и украшают жемчугом и раковинами. Женщины употребляют головной убор из белого полотна четырехугольного вида. Одеяние ткут из волны и конопли неодинакового покроя и унизывают раковинами, которые издают звон (от взаимного ударения). На шее носят жемчуг. Не имеют просвещения и склонны к грабительству. Землю под посевы выжигают, а потом напитывают водою. Сеют пшено срацинское, просо, разные бобы и горох. Острова изобилуют лесом. Соль приготовляют из выпаривания морской воды. Уксус делают из соку древесного, вино квасят из пшена срацинского, но слабое. Пищу берут руками. При пирах подносят вино, прежде произносят имя подчиваемого, а потом подчиваемый пьет. Пьют одною чаркою, передавая друг другу. Подпивши поют песни и пляшут, мужчины вместе с женщинами. Горы изобилуют пещерами, над которыми поставлены князьки. Нет податей, в нужде же со всех поровну собирают. Определительных казней также нет, но полагаются, смотря по делу.

Все сие описание относилось к Люцюскому королевству от древних времен до вступления его в подданство Китайской [597] империи. С сего времени китайские буквы купно с ученостью их перешли в Люцю и острова сии во многом преобразились. Ныне почти во всех домах у чиновников находятся библиотеки.

Приезжающие из Люцю в Пекин с данью закупают только книги и лекарства. Из поступков же их приметно, что люцюсцы ныне довольно просвещены. В Пекинском университете четыре Люцюские ученика содержатся на китайском иждивении и строго обучаются китайским письменам.

Земские произведения:

сера горючая, красная медь (сии только две вещи привозятся в дань). Морские раковины, олово, индийский перец. Бумага писчая, холст банановый, холсты пеньковые, бразильское дерево, табак. Медведи, муравейники, гиены и волки. Множество кур и свиней, но вовсе нет коров, овец, ослов и лошадей. [598]

ГОЛЛАНДИЯ

Лежит в юго-западном море, иначе называется «Рыжеволосое царство». В Пекин с данью приезжают чрез Фуцьзянь.

Основание и перемены

Искони была в числе независимых земель и не имела сообщения с Китаем. Сказывают, что в Европе сие государство лежит недалеко от Франции. Жители имеют впалые глаза, длинные носы, волосы, брови и бороды русые. Пядени их длиною в фут и два дюйма, роста необыкновенно высокого, почему названы «рыжими, рыжеволосыми иноземцами». Около 1590-х годов Франция, открывши торг в Сяншани, овладела островом Люйсуном. Голландии также поправилось сие место, и в 1601 году несколько военных ее кораблей пришло к Люйсуну, но, будучи отражены, пристали в Макао и предложили о торговле. В сие время Китай был в трудных обстоятельствах. Жители Макаоские, опасаясь, чтобы они не сошли на матерую землю, взяли нужную предосторожность, и голландцы удалились. В 1604 году, в августе, они на двух больших кораблях прямо пришли к острову Пхынху и уже в конце ноября отплыли. В сие время Франция господствовала на море. «Рыжеволосые» оспаривали у нее первенство и, завоевав Молукские острова, разделили сии земли с Франциею. После они выпросили у Японии местечко на острове Тхайвань (Формоза), заложили два городка Аньпьхин и Чицянь и, полагаясь на свои военные корабли, остались здесь. Приморские китайцы производили с ними потаенный торг и голландцы вскоре, паки овладев островом Пхынху, заложили здесь крепость. Сверх сего они приставали к разным небольшим островам в Фуцьзяни и предлагали о взаимном торге, но поморские города взяли предосторожность. В 1623 году тамошний [599] губернатор предпринял меры противу их и в феврале следующего года отправил войска противу их. Голландцы удалились для охранения крепости Фынгуй и усилили гарнизон. Осада продолжалась несколько месяцев, но бесполезно. Вследствие чего отправлен многочисленный корпус противу их, и голландцы, сев на корабли, уплыли. После сего Пхынху избавился от беспокойствий, но засевшие на острове Тхайвани еще там находились. Уже около 1635 года Чжен Чжи-лун разбил их, и они несколько лет не смели заглядывать в Китай. Итак, голландцы вступили в связь с Сяншаньскими французами. В 1637 году на четырех кораблях чрез Хуть-Хяо-Мынь пристали в Гуачжеу и вскоре ушли в Тхайвань. В 1652 году Чжен Чжи-лун с победоносным своим флотом осадил крепость Аньпьхин, и голландцы оставили Тхайвань. В следующем году гуандунский губернатор представил, что голландцы прислали корабли с данью ко двору. В 1656 году посланник голландский прибыл в Пекин. В 1664 году голландцы помогли Китаю усмирить морских мятежников в Фуцьзяни и флот ее, по высочайшему повелению, щедро награжден серебром и атласами. [600]

СИАМ

По-китайски Сяньло. От Чжаньчена в юго-западе, на востоке смежно с Борнео, на западе — с Ланьчаном, на севере прилежит к морю. В окружности содержит 1000 ли. В Пекин с данью приезжают чрез Гуандун.

Основание и перемены

Повествуют, что Сяньло при Суйской и Тханьской династиях называлось Читу, впоследствии разделилось на два княжества: Сянь и Лоху; Сяньская в северо-западе, Лохуская в юго-востоке. Сяньская земля тоща и неспособна для земледелия, Лохуская — ровна, изобилует хлебом, которым ежегодно и сяньские жители пользовались. После 580 года по Р. X. один китайский чиновник проник в сие владение. В 1295 году Сянь отправил дань ко двору китайскому. Впоследствии Лоху усилилось и овладело землями Сяньскими, почему владение сие и названо Сяньло. В 1370 году отправлен посол китайский с указом к королю сяньлоскому, который в соответствии сему отправил дань ко двору. В 1377 году наследник королевский прибыл ко двору и пожалован печатью с надписью «Печать Сяньлоского короля». Сие королевство и при настоящей династии по уложению в три года единожды представляет дань в Пекин. Оно содержит 14 губернских и 12 уездных городов. Полуостров Малакский принадлежит к сему же королевству.

Земские произведения:

амбра, слоновые зубы, индийский перец, гуммилак, мушкатные орехи, бразильское дерево, индийские штофы с золотыми цветами, эбеновое дерево, орлиное дерево, гвоздика, носороги, слоны, павлиньи перья, попугаи разных цветов, обезьяны желтопоясые, шестиногие черепахи (некоторые вещи неизвестны по одним именам и по сему не переведены). [601]

ЕВРОПА

По-китайски Сиян, лежит посреди юго-западного моря. С данью в Пекин приезжают чрез Гуандун.

Основание и перемены

Крайне удалена от Китая и в древности неизвестна. В 1581 году некто Лимаду (Рипций) морем приехал в Макао. В 1601 году прибыл в столицу и объявил себя жителем великой Европы, а евнух Ма Тхан представил императору земские произведения ее. В сие время чиноположительная палата представила императору следующее: «В собрании уложений значится только одно Сиянское государство Наоли, а нет великого Сияна и не можно знать справедливо ли сие или нет. Сверх сего, уже по двадцатилетием пребывании, он представил дань, и разноствует от тех, которые будучи движимы справедливостию из отдаленных стран нарочито представляют редкости ко двору. Даже сии вещи не были освидетельствованы нашею палатою. Сия погрешность евнуха недозволительным образом представившего вещи и наше опущение должности никак не могут быть извинены. Когда повелено было представить его в палату для допроса, то он не явился, но удалился жить в капище, неизвестно с каким намерением. Просим наградить его шляпою и поясом и возвратить в отечество, а не дозволять ему частно жить в обеих столицах, заводить связь с китайцами и затевать дела». На сие не было решения. Император, похваляя, что он из отдаленности проник сюда, весьма щедро наградил его. Лимаду успокоился и остался жить в столице. Впоследствии товарищи его появились во множестве и все проповедывали свое учение с великим самохвальством. Лимаду представил полное изображение всех царств (карту земного шара), на которой шар [602] земной разделен на пять частей, которые суть: Азия, Европа, Ливия, Америка и Новая Гвинея.

В 1616 году шилан чиноположительной палаты Шень Хуай с прочими в докладе представил, что ложное учение их развращает народ и подозревают, что все сие не французские ли подлоги, почему просили немедленно изгнать их. Император уважил сие представление и тогда повелел отправить их в Гуандун, дабы возвратились в отечество, но сие последнее долго отсрачивали произвести в действо. В 1682 году оказались чувствительные погрешности в астрономии. Президент чиноположительной палаты Сюй Чуан-ци просил повелеть, чтоб сиянцы произвели вычисления по их новым правилам. Император дозволил, и сочинение их уже приведено было к концу, но еще не подано, как воспоследовала перемена династии. Настоящий Цинский двор воспользовался оным сочинением и предписал сиянцам заведывать астрономическими делами, временем же употреблял их по врачебной части.

В 1670 году Сиянское государство в первый раз прислало посланника ... в столицу с докладом и данью.

В 1678 году король оного Алфонс прислал с посланником льва. В 1725 году италианского государства папа Венедикт отправил посланника с докладом и данью.

В 1727 и 1753 Сиянский португальский король Иоанн пак» присылал посланника с докладом и данью. В древних историях вовсе не упоминается об отдаленности сей страны. По запискам же Рипция Европа содержит более 70 государств. Знатнейшие из них суть:

Испания — лежит в самом западе Европы и в окружности содержит 12 000 ли. Жители любят просвещение и находятся два Университета. Государство сие имеет два знатнейшие города. Один — Севилия, служащая главной пристанью для торговли американской. Толедо, на горе стоящий, куда вода . проведена посредством машины, которая денно и нощно сама обращается. Здесь еще имеется сфера небесная, в которую человек может войти и рассматривать течение планет. Церквей христианских множество. Подле королевского дворца сооружен великолепный монастырь для монахов. В сем монастыре находятся органы, имеющие более 3 000 дудок, на которых можно выражать шум бури и волн и голоса всяких птиц.

Франция от Испании в северо-востоке. В окружности содержит 11 200 ли, разделяется на 16 Дорог (департаментов) и имеет 50 княжеств под своей зависимостью. Столица называется Париж, в котором есть университет, содержащий .более 40 тысяч питомцев. Всего же университетов семь. Один французский король, воевавший в Иудее, изобрел пушки, по чему магометане всех западных жителей называли франками. [603]

Италия от Франции в юго-востоке, в окружности содержит 15 000 ли, с трех сторон окружена морем, а с четвертой высокими горами, содержит 1166 губернских городов, главный из них называется Рим, имеющий 150 ли в окружности. От сего города в море проведен великий канал, в который собираются корабли с сокровищами всех стран. Это есть резиденция папы, которого все государи крайне почитают, хотя и не вассалы его, и признают его наместником божиим над церковью. Рим почитается вместилищем весьма многих редких произведений искусства человеческого и сим самым привлекает к себе путешественников от всех стран.

Германия от Франции на северо-востоке. Король ее не есть наследственный, но избирается из государей семи великих владений, составляющих оную, но для чего нужно благословение папы. Жители Германии служат в армии других держав и почитаются вернейшими, до смерти неизменными. В художествах достигли высочайшей тонкости, так что в перстне могут вделывать часы с боем. Во множестве разводят виноград и искусны в делании вин. Из зависимых от Германии княжеств Богемия славится золотыми рудниками, а Лотарингия — пышностью.

Полония или Польша от Германии в северо-востоке. Здесь весьма холодно и зимою самое море замерзает, но в зависящей от нее Подолии земля столь плодоносна, что в один год производит трехгодичный урожай. По морским берегам находят янтарь, который составляется из сока, из камней вытекающего и ветром прибивается к берегам.

Венгрия от Польши в юге, преизобилующая всем, так что волами и овцами снабжает всю Европу. Здесь находятся четверо чудесных источников. В первом — вода, вытекающая из земли немедленно превращается в камень. Второй — зимою течет, а летом, напротив, замерзает. Третий — железо превращает в землю, которая, по переплавлению делается чистой медью. Четвертый имеет темно-зеленую воду, которая, замерзнув, делается бирюзою и навсегда таковою остается.

Дания с прочими государствами. В северо-западной части Европы находятся четыре большие государства: Дания, Норвегия, Швеция и..., которые лежат противу Германии и отделяются от нее морем. В южной полосе их в летний поворот день содержит 17 часов с четвертью, в средней полосе — 20 часов и две четверти, а в северной полосе полгода день, а полгода ночь продолжается.

Греция лежит на самом южном краю Европы, почитается источником европейских художеств и законов, письмен и учености. Греки более любят рыбу, нежели мясо и охотники до хорошего вина. В северо-востоке есть государство Романия, [604] в которой столица обведена тройною стеною, за городом же предместия простираются на 250 ли. Там есть храм Пресвятой Девы, имеющий 360 врат. Неподалеку от города есть гора Олимп, на которой вечно ясные дни и никогда не бывают бури. Еще есть остров Евбея, у которого семь раз в день бывает прилив морской.

Московия лежит в северных пределах Азии, от востока к западу содержит 15000, от юга к северу 8 000 ли протяжения. Здесь есть величайшая из рек по имени Волга, которая семидесятью устьями впадает в Каспийское море. Она имеет весьма сильное войско и день ото дня стремится к завоеваниям. В сей стране дни коротки, а ночи длинны. Климат очень холоден и в покоях употребляют огонь. У путешествующих иногда кровь останавливается от стужи, и по входе в теплый покой нос и уши отпадают. От сентября до мая ходят в меховом одеянии. В местах, где много зверя, ясак собирается мягкою рухлядью. Здесь сделали великую пушку в 37 футов, в которую для заряду полагают восемь пудов пороху и по два человека входят для выметания. Еще имеют боры, в которых деревья служат ульями.

Нравы и обыкновения

Почитают христианскую веру, знающи в астрономии, искусны в художествах. По землеописанию европейца Нань- Хуай-женя. В больших и малых европейских государствах от государей до последнего подданного все исповедуют христианский закон и никак не допускают, чтоб какая-либо ересь вкралась в оной. Мужчины женятся на 30, а девицы выходят в замужество на 20 году, и более одной жены не дозволяется иметь. Земли вообще тучны и произращают все хлебы, но преимущественно пшеницу сеют. Плоды всякого рода в изобилии. Находятся все пять металлов. Деньги чеканят из золота, серебра и меди. Из волны и шелку ткут различные ткання для одежды, холсты ткут из травы, называемой лен. Сии холсты тонки, прочны, а выношенные употребляются на выделывание бумаги. Вино приготовляют из винограда без всякой примеси и сохраняют по нескольку десятков лет. Самое лучшее масло приготовляют из олив. Посуду при столе употребляют золотую, серебряную, стеклянную и фарфоровую. Домы трех родов: из камня, из кирпича и .мазанки из земли. Строятся иногда до семи этажей в вышину, кроют свинцовым листом, черепицей и плитою.

Работа вообще весьма искусна. Короли выезжают в каретах осмерней, вельможи — шестерней, далее четверкой и парой. Все государства изобилуют училищами. В университете [605] иногда бывает до несколько десятков тысяч учеников. Они разделяются на четыре факультета: богословия, философии, правоведения и врачевания. Сверх сего находятся домы для воспитания сирот и для содержания престарелых, для принятия младенцев, для врачевания больных. При урожае в городах закупают хлеб, который во время голода умеренной ценой продается. Подать собирается не выше десятой части, и народ сам вносит оную без всяких требований и понуждения. Тяжб — весьма мало. Небольшие дела решаются обществом, а большие вносятся в суд. Но судьи, не разыскав дело и не положив определения, не могут наказывать судимого. [606]

СЕЛЕ Б. ЦЕЛЕБЕС

По-китайски Сулу. Остров, лежащий в восточном океане, неподалеку от Борнео. В Пекин с данью приезжают чрез Фуцьзян. В древности сие королевство было в числе независимых и не имело сообщения с Китаем. Сказывают, что он разделяется на трех князей. Главнейший из них есть восточный. В 1417 году все три князя и с супругами приехали к китайскому двору с данью, и поднесли жемчуг, дорогие каменья и черепашины. Почему признаны были королями, пожалованы печатями, грамотами, одеждою, оседланными лошадьми и другими вещами. Пожив в столице 27 дней, обратно поехали. Восточный король скончался в Дэчжеу на подворий и погребен по китайскому обыкновению. В 1421 году мать нового восточного короля прислала ко двору с посланниками жемчужину весом свыше семи унцев. В 1424 году восточный король еще прислал дань и после сего более не приезжали. При настоящей династии в 1726 году Фуцьзяньский губернатор представил, что из Сулуского королевства прибыло посольство с данью. В следующем году оно явилось в столицу, почему с посланником отправлена была к королю при указе печать королевская. В 1754 году все короли просили принять их в совершенное подданство китайское и дозволить в пять лет единожды представлять дань. После сего просили, чтоб в три года единожды представлять дань. Но император утвердил чрез пять лет.

Земля тоща и мало произращает хлеба. Народ по большей части питается рыбой. Соль вываривают из морской воды, вино квасят из сахарных тростей, холсты ткут из бамбуковой коры. [607]

НАНЬЧЖАН — ПЕГУ

(Примечание переводчика. Королевство Пегу по-китайски называлось Мяньдянь, Лаочжуа было особое владение. Но из описания сего явствует, что Пегу покорило Лаочжуа и, по присоединении сей страны к своим владениям, наименовалось Наньчжан. Почему в китайской географии более не упоминается ни о Мяньдани, ни о Лаочжуа )

Лежит от Юньнни в юго-востоке, на востоке простирается до межи Шуйвэйской, на юге — до Аньнани, с северо-запада граничит с Китаем. С данью в столицу ездят чрез Юньнань. В древности сие королевство составляло земли Юешаньских и со времен Чжеуской династии не имело сообщения с Китаем. Оно просто называлось Лаочжуа. В 1405 году в первый раз прислало дань в Китай и владелец пожалован титлом Лаожуаского Правителя. После сего маньдяньцы покорили сию страну и назвали свое царство Наньчжан. В 1730 году Наньчжаньский король отправил посланника ко двору китайскому с двумя слонами, после сего в пять лет единожды представлял дань.

В 1742 году из уважения к отдаленности сего королевства и трудной езды император утвердил в десять лет единожды представлять дань. [608]

РОССИЯ

Лежит от Калхи и реки Уды в север, на восток простирается до северного берега реки Горбицы, отселе же на восток, до самого моря; хребет Хинганьский отделяет ее от китайских владений. На западе смежна с европейскими государствами, в юго-запад простирается до Тургутских земель и Цьзюньгарской границы, на севере до Ледовитого моря. От Пекина считается (до Петербурга) более 20 000. С данью в столицу приезжают чрез Кяхту, Халху и Калган. (Примечание переводчика. Землеописание европейских государств почерпнуто из известий, миссионерами сообщенных Китаю, почему Московия, как за 150 лет назад тому европейцы называли Россию, описана в сей географии яко государство, лежащее на пределах Европы и Азии, известное китайцам. А теперь предлагается описание России, яко державы соседней с Китайскою Империею и несколько известной Китаю )

Основание и перемены

Страна сия лежит в самом севере и о древнем ее состоянии трудно знать. Во времена Циньской и Ханьской династии она зависела от монголов — Халхаских.

В историч. записках в повествовании о Сюннусцах (Халхаских монголах) сказано: Модань-хан на севере покорил княжества: Хуньюй, Цюйше, Динлин, Кэкунь и Синьли. В примечании сказано: все оные пять княжеств находились в севере от Сюннусцов (хуннусцов). При Ханьской династии были княжества Цьзяньгунь и Динлин.

В Ханьской истории, в повествовании о Сюннусцах сказано: Чжичжи-хан на севере напал на Вуцьзйе и покорил сие владение, с его же войсками разбил Цьзяньгунь и на севере покорил Динлин. Цьзяньгунь находилось в севере от Усуни, (Цьзюнгарии), от Уцьзйе в западе, а динлины — далее в севере. Итак, упоминаемое в исторических записках владение [609] Динлин есть нынешняя Российская земля. (Примечание переводчика. Китайцы здесь указывают на южные пределы Томской и Иркутской губерний и думают, что сии земли еще за 250 лет до Р. X. принадлежали России ) Во времена Юаньской династии упоминается об оросах (русских), киргисах, каптагах и пр. По описанию Великой Степи от Хонина в север чрез 3. 000 ли есть озеро Ангир, от сего еще чрез 500 ли лежит городок Цяньцянь, принадлежащий киргисам. Еще чрез 1000 ли есть великое озеро. Это кажется русская земля. (Из описания видно, что здесь говорится о землях, обитаемых ныне «братскими» по Ангаре и бурятами — за Байкалом. Киргис есть название монгольскому поколению, давно пропавшему, и сие поколение не надобно смешивать с кэргизами, обитающими ныне между Кашхаром, Мауринняром и Бухариею. Сей народ составляет орду, от турков происходящую )

При Минской династии Россия, будучи преграждена Великой степью, не имела сообщения с Китаем. В начале настоящей династии российские поколения, именуемые лоча, овладели местом Яксу, лежащем при Амуре и, построив здесь городок, начали обеспокаивать солонов и дахуров.

Поколение Солонское и Дахурское обитало по реке Эргунэ и были смежны с лочами. В 1676 году они отправили посланников с данию ко Двору китайскому. Отписано, чтобы строго воспретили лочам обеспокаивать границы, но лоча проникли до .... и не думали оставить сии места. Повелено генералу Гун Пхыну выступить с войсками противу их, и лоча, будучи приведены в крайность, сдались, но по уходе наших войск паки заняли Яксу. В 1685 году повелено Амурскому инспектору Сабсо облечь их. Число сдающих дань ото дня умножилось. В 1686 году Российский белый царь (чагань-хан) прислал посланнника с извинительным докладом, в котором писал, что пограничные жители нижайшего государства его подают поводы к неприязни, и он не преминет прекратить сие, причем просил снять обложение Яксы и разграничить пределы. Указано согласиться на сие.

В 1689 году отправленные китайские послы съехались с его послом Федором у Нерчинска, где утверждено, чтоб на север от Горбицы Хинганский хребет был границей, а завладенные ими места Яксу и Нерчинск возвратились Китайской империи. В знак сего при Горбице поставлен каменный памятник. После сего положено законом, чтобы россияне в три года единожды приезжали в Пекин с данью, и для торгу, и они никогда не преступали сего правила. В 1693 году России выдали двух беглых. Приказ иностранных дел отправил бумагу с похвалою, и в том же году белый царь прислал посланника с данью. Император Женьди, смотря на доклад его (Петра I) говорил ко своим министрам: «Россияне искони не представляли дани [610] сюда. Государство их крайне удалено от нашей столицы. Отселе ехать прямо к ним сухим путем — надобно из крепости Цьзяюй проехать около 12 дней до Комуна, от Комуна около 13 дней до Турпана, а за Турпаном лежат пределы Российские». Сказывают, что государство их содержит более 20 000 ли пространства. В 1700 году Россия прислала посла с докладом.

Император Женьди сказал при сем: «Российская страна удалена и устранена на мысу Северо-западного моря, но оказывает глубокопочтение нам. Галдань, будучи в крайности, просил помощи у России, но она отринула его прошение и не отвечала. В прошлое время, при назначении границ, уступила нам места, лежащие от Нерчинска на восток. Нерчинск и другие места первоначально принадлежали поколениям бурятскому и урянхайскому, которые, кочуя по лесам, занимались, звериными промыслами.

Россияне, усилившись, покорили сии места под свою власть, и что они ныне могли обратно уступить нам оные, сего поистине никогда не должно забывать».

Резиденция короля их называется Москва и лежит недалеко от Северо-западного моря, но от Пекина крайне удалена. Сказывают, что государство их было мало и бессильно и столица была неподалеку от моря, в Киеве. Впоследствии, при помощи сил шведских мало-помалу учинилось сильным.

Россия уже при Иване Васильевиче приобрела помощь от Швеции, и с 8 000 войск его и провиантом покорила прочие княжества, после сего учинилась сильною в северо-западе.

Уже 23 колена царей и более 300 лет прошло, как владельцы ее именуются ханами или царями. Равно минуло 160 лет, как она покорила Казань и Тобольск. Ныне она имеет более 20 000 ли пространства и разделяется на восемь Дорог или наместничеств.

Первая есть Москва — местопребывание короля, вторая — Тобольск, простирающаяся до Нерчинска, где лежит граница с Китаем, иначе называется Сибирская. Прочие шесть наместничеств суть: Казанское, Воронежское, Киевское, Смоленское, Санктпетербургское «Ское» на китайском языке будет главный город наместничества. Малых «ское» — великое множество. Поставлены чиновники управления. В каждом «ское» есть один главноуправляющий, именуемый Гагарин (прозвание принято за имя чина). Всюду находятся города и остроги, подобно как в 'Китае, областные и уездные города. В больших по несколько сот, а инде более тысячи солдат и жителей, а в малых от ста до двухсот человек. Домы строют из бревен. Города также обнесены надолбами, но очень редкие и только носят одно имя городов. [611]

На юге граничит с тургутами, казахами и калхасцами, поддавшимися Китаю. В северо-западе еще находится более десяти государств: как-то: Шведское, Турецкое, которые недавно ею разорены и приведены в слабость. В царствование Женьдия Россия прислала учеников в Пекин, почему основано российское подворье и определены два учителя: один маньчжурского, другой китайского языков.

В 1727 году положено законом, чтоб из России посылали шесть лам и четырех учеников для учения и чрез каждые десять лет переменяли их. В 1757 году, когда войска императорские преследовали Цьзюнгарского изменника Раптаня, он чрез земли казачьи бежал в Россию и не был в скорости выдан. Почему в строгих выражениях потребовали его. Случилось, что мятежник издох; и Россия, выдав его труп, в учтивых выражениях просила высокую нашу державу о продолжении согласия.

Нравы и обыкновения

Страна холодна и влажна. Часто дожди и снеги, ясной же и умеренной погоды мало. Горы, реки и глухие леса делают местоположение трудным. Живут в избах, на суше употребляют телеги, на воде — лодки. Брить бороды почитают за красоту, кудрявые волосы — за пригожество. Низшие сниманием шляп и поклонами изъявляют почтение пред старшими. Носят суконное одеяние, любят пить вино; не употребляют чай. Из пшеницы делают хлеб, а каши не едят. Умеют сеять, но не знают пропалывать или прорежать. Не умеют пахать волами. Живущие по берегам рек любят купаться и искусны плавать. Деньги находятся серебряные и медные разной величины.

Аршин их содержит 16 вершков, и гин или фунт из 12 унцов состоит. Тысяча шагов составляет версту. Не имеют календаря о переменах времени. Знают четыре времени годичные, но не имеют понятия о… и полнолунии. Россияне храбры и крепки, любят хвастаться и корыстолюбивы. Живут согласно между собой и ссор мало. Охотники до тяжб. Преданы набожности: от короля до последнего подданного все наблюдают четыре большие поста и четыре времени годичные.

Земские произведения:

сосна, ель, береза, лошади, коровы, овцы, свиньи, песцы, мамонтова кость, соболи, горностаи, белка, стерлядь (т. е. что в проезд по Сибири видели и слышали, то и написали). [612]

ЯПОНИЯ

Лежит в Восточном море.

Основания и перемены

В древности именовалась Вэйну, впоследствии же переименовалось Жибэнь, испорчено выговариваемое Япония. Жибэнь значит исхождение солнца, и Япония так называлась потому, что солнце поутру кажется выходящим из Восточного Океана, неподалеку от сего острова. Она со всех сторон окружена морями и на северо-восточной стороне имеет высокие горы. Сказывают, что она имеет пять резиденций, семь Дорог и три острова, всего 150 областей, заведывающих 587 городами. Под ее зависимостью находится несколько десятков малых княжеств. При Младшей Ханьской династии, в 26 году по Р. X. впервые прислали дань ко Двору Китайскому. При императоре Аньдие, во 107 году, японский король представил дань.

После 150 года в Японии происходили великие смятения и междоусобная война. В 238 году японская королева Бимиху прислала в столицу посланника с дарами. Вэйский Двор, чтоб сблизиться с японскими государями, послал золотую печать с пурпуровыми кистями. В 600 году еще прислан был посланник.

В сие время японский государь прозывался Амэй, именовался Мудорисбигу. Он носил титло Абэйгими, что значит «сын Неба» (император).

Он прислал посланника ко двору. В грамоте его сказано: «Сын Неба в стране Восхождения солнечного, посылая грамоту к сыну Неба в стране Захождения солнечного, желает здравия». Императору Выньдию неприятно показалось такое выражение, почему сказал председателю Хунлускому: «Если от иностранцев будут подобные неучтивые грамоты, то не представлять» (неучтивость состояла в признании себя равным императору китайскому).

В 631 году Двор Китайский отправил посланника в Японию. Сей чрез несколько месяцев прибыл к назначенному, месту, но по причине спора, с японским государем о [613] церемонии, не показав указа (грамоты), возвратился, почему и сообщение с Японией прекращено.

В 702 году Япония прислала президента финансов с земскими произведениями ко двору. В 713 году паки прислан посланник, который просил, чтобы дозволено было ученым китайцам преподавать ему цьзины, что и исполнено по его желанию. Впоследствии представление дани беспрерывно продолжалось. В 984 году японский монах Чжеу Жань с пятью учениками морем прибыл в Китай. Император Тхайцзун призвал его пред себя и весьма благосклонно принял, пожаловал ему пурпуровое одеяние и поместил в одном большом капище.

В Сунской истории сказано: В Японии весьма много китайских книг и по прибытии Чжеу Жана еще получили одну тетрадь (пятнадцатую) Сяоцьзина, т. е. из Цзин о почтении к родителям. Книга сия к Китае потеряна. Чжеу Жань просил дозволения съездить на гору Вутхай. Дозволено и сверх сего в пути велено его снабдить продовольствием. Он еще просил печатные тибетские цьзины и сии даны ему. Хубилай в 1272 году отправил посланника в Японию потребовать, чтоб отправил посольство ко Двору Китайскому, но там не приняли повеления его. Итак, генерал Фань Вынь-ху отправлен в Японию с флотом, на котором посажено было 10 тысяч войска. Но при острове Вулун востала буря и флот весь погиб. После сего неоднократно призывали японцев, но тщетно; и во все продолжение династии Юаньской, Китай не имел сообщения с Японией. С 1368 года, т. е. в начале Минской династии японцы часто производили нападения на Китай. Ян Цзай отправлен был с указом в Японию, но король Лян Хуай не принял указа. В 1370 году отправлен чиновник с выговором.

В следующем году японский король Лян Хуай прислал монаха с данью ко двору. Указано удостоить его ответом, но вскоре японцы паки напали на поморские города. В 1381 году отправлено выговорное письмо, на которое Лян Хуай неучтивым образом отвечал. Император крайне раздражился, но по причине отдаленности не в состоянии был объявить войны. Только в 1387 году предписано поморским генералом построить по берегам до 75 городов и со стороны морской поставить себя в оборонительном состоянии. После сего беспокойствия с моря несколько утихли. После 1403 года, хотя Япония неоднократно представляла дань, но японцы прочих островов ежегодно производили грабительства. После 1522 года некоторые неблагонамеренные китайцы, обитавшие по островам, еще завлекали японцев к произведению нападений. Поморские города в наместничествах Цьзяннаньском, Чжецьзянском, Фуцьзяньском и Гуандунском неоднократно терпели разорение. Генерал-губернатор Ху Цзун-сянь посредством хитростей [614] переловил оных неблагонамеренных людей и нападения несколько утихли. В 1586 году японский гуаньбо (кубо) Пьхин Сюги, устроив армию, покорил окрестные малые княжества и нигде не встречал препятствия. Он предпринял завоевать и уничтожить Чаосяньское княжество.

В Минской истории сказано: в Японии есть чин первый по королю, называемый гуаньбо. В сие время Шанченский уроженец Цюй Синь-чжан был в сем достоинстве. Он, выехав на звериною ловлю, встретился с Пьхин Сюгием, невольником одного жителя с острова Само. Он был мужествен и крепок, проворен, ловок в словах. Синь Чжан полюбил его и препоручил ему пасение лошадей. Впоследствии начал заведывать делами и Синь Чжан, по его планам, покорил более 20-ти областей. После сего сделан комендантом Шецьзиньским. Генерал Акичжи оскорбил Синь Чжана, и Пьхин Сюги получил повеление идти с войсками противу его. В сие время Синь Чжан был убит от своего подкомандного Минчжия.

Пьхин Сюги победил Акичжи и, услышав о перевороте, возвратился с Войсками и истребил злодеев. После сего привел себя в большую силу и славу и сим себя объявил в достоинстве гуаньбо.

Он принудил королевство Люцю, Люйсун, Сяньло и Францию платить дань Японии. В 1592 году генерал его Цин Чжен со флотом из острова Дуймадао прибыл в Корею и, воспользуясь [удобною] поверхностию, прямо подошел к столице королевской. Ли Гун король корейский бежал в Ичжеу и прислал посланника с прошением о помощи. Генерал Ли Жусун отправлен был с китайскою армиею. Много прошло времени при взаимных победах и выигрышах. Умер Пьхин Сюги, и японские войска обратно ушли. После сего прекратились бедствия в Корее, но и юго-восточные разорения также утихли. Впрочем, в продолжение Минской династии весьма строго запрещено было иметь связь с Япониею.

Нравы и обыкновения

Уважают китайские книги, исповедуют Фоевский закон. (Буддизм. ) Нет разбоев и воровства. Мало исков и тяжб. Не женятся на софамильниках. В начале траура запрещено употреблять вино и мясо. Расписывают лицо и тело, не дорожат жизнью, склонны к войне.

Земские произведения:

золото, серебро и медь. Янтарь, горный хрусталь, ртуть, белый жемчуг, зеленая яшма, сера горючая, железо, красная земля, шелковые исткания, полотна, перламутр, веера, лак. [615]

ЛЮЙСУН

Остров в Южном Море лежащий, в древности не имел сообщения с Китаем. В 1372 году отправил купно с прочими островскими князьями дань ко двору. В 1405 году отправлен чиновник на сей остров с указом. В 1410 году представлена дань. После сего долго не приезжали. В 1576 году китайский флот, преследуя морских разбойников, пристал к сему острову. Островитяне помогали китайцам и паки отправили дань ко двору. Вскоре после сего остров завоеван французами. Впрочем не запрещено и китайцам торговать, равно и остров остался при прежнем имени Люйсуна. Как остров лежит недалеко от Китая, то многие китайцы уезжают сюда для торгу и навсегда остаются. На сем острове находятся золотые и серебряные руды.

В Минской истории сказано:

Французы, усилившись, открыли торг с Люйсуном. Спустя несколько времени увидели, что княжество сие слабо, И удобно овладеть им. Почему, поднесши князю богатые подарки, просили у него частицу земли с воловью кожу, чтоб им построить домик для жилья.

Князь не предвидел коварства их и согласился. Французы изрезали кожу в тончайшие ремешки и, навязав несколько тысяч сажен, просили по условию дать им участок сколько кожа может занять. Князь ужаснулся, но как уже дал слово, то нечего было делать, но только потребовал с них оброк. Французы, получивши землю, тотчас построили городок, снабдили оный огнестрельным оружием и гарнизоном и начали замышлять далее. Воспользуясь оплошностью князя, они учинили нападение и, убивши его, овладели островом. [616]

САМАР

Остров, по-китайски Хэмаори и Маориву, лежит в Восточном Океане, неподалеку от Люйсуна. В 1405 г. прислал посланника с данью при после Яваском. [617]

МОЛУКА

Лежит в Восточном Океане, по-китайски Мэйлогюй и Милухэ. Собственно — Молукские острова. В древности не имели сообщения с Китаем. После 1369 года китайцы начали посещать сии острова для торговли. После 1590 года французы и голландцы начали спорить о торговле сего места и ежегодно вели войну, которая для жителей становилась несносной. Путешествующие китайцы предложили обеим сторонам помириться и разделить остров пополам. Северная сторона досталась голландцам, а южная — французам. На сем только острове родится гвоздика. [618]

БОЛО

Остров (по кит. описанию), лежащий на самом конце Восточного Океана. Отселе восстали европейцы. Во время Тханского Гао Цзина всегда отселе приезжали с данью. В 1405 году отправлен посланник на сей остров для успокоения князя. В следующем же году оба тамошние князья отправили посланников с данью к китайскому Двору. На сем острову исповедают бенгальскую веру и под смертной казнью запрещено есть свиное мясо. Князья носят чалму, вышитую золотом и ходят всегда с двумя мечами. Находятся мечети, в которых приносят скот в жертву. [619]

БЕНГАЛА

Лежит в Западном Море, по-китайски Бангала. Во время Ханьской династии называлась Иньду или Индия. На юге простирается до Западного Моря. Она содержит в себе множество королевств, и общее имя земель их есть Иньду. В Индии главная столица лежит при реке Ганге. После 90 года по Р. X. переименовалась Тяньчжеу и прислала посланника с данью. Во 159 году вторично представила произведения земские, вместе с Жинаньским посольством. В продолжении династий Вэйской и Цьзиньской не имела сообщения с Китаем. В 428 году индийский Кабилиский король Юе Ай прислал посольство с докладом и дарами, в числе которых были один красный и один белый попугай. В 466 году еще было посольство с данью. В самом начале шестого года индийский король Цюйдо прислал чиновника Чжульду с докладом, причем поднес стеклянный плевальник, разные благовония и проч. В начале седьмого при Суйском Яндие были посольства из разных владений Тибетских, но не было из Индии. В 541 индийский король Шилондо прислал посольство с данью. По Тханской истории Тяньчжу или Индия лежит в юге от «Лукового хребта» или Бухарин и разделялась на пять королевств: Среднее, Восточное и Западное, Южное и Северное. Каждое из сих пяти Тяньчжу содержало по нескольку сот городов. Южное Тяньчжу прилежало к океану, Северное простиралось до снежных гор и со всех сторон окружено утесистыми горами, с одной южной было ущелье, составляющее ключ в государство.

Восточное Тяньчжу (Бенгала) простиралось до Восточного Моря и граничило с Фунаньским городом Линьи (Фунань, ныне Пегю), Западное — граничило с Чжибинью и Босы. Среднее Тяньчжу есть центр прочих четырех королевств и столица его в окружности содержит более 70 ли. Там пшено срацинское четырежды в один год созревает и находятся разные [620] благовония. Страна сия имела связь с Дацинью (Аравиею). Посему, с сокровищами своими ездят торговать в Фунань и Цьзяочжи. Жители имеют впалые глаза и длинный нос. Верх уважения состоит в целовании ног. В домах содержат лучших певиц. Короли их носят одеяние из травчатых шелковых истканий и суконное.

На теме головы волосы связывают в пук, наподобие раковины, прочие же волосы подстригают, чтоб росли кудрями. В 15 лето Тханского Тхайцзуна (в 641 г.) король их прислал посольство, вслед за ним и прочие короли отправили посланников.

Около 727 года Южное Тяньчжу прислало пятицветную птицу, умеющую говорить, и просило вспомогательных войск противу . . . . и Тибета. В сие самое время Тибет сделался империей и начал распространять завоевания во все четыре страны.

Около 940 г. Цанчжеуский хошан Дао Юань пошел в запад. Он странствовал 12 лет и шесть лет употребил на путешествие по Индии. Индия есть то же, что и Тяньчжу. В 982 году Ичжеуский хошан Гуан Юань дошел до Индии и от тамошнего короля принес письмо к китайскому Двору. Чрез. 5 лет Боломыньский монах Юн Ши с босыским монахом Арианем пришел в Китайскую столицу. Юаньский Угудэй, при покорении Запада, доходил до Индии. В 1408 году бенгальский, король Айясдин прислал посольство с данью. После сего более не приезжали.

Бенгала есть восточная Индия и составляет обширнейшее государство. От Суматры морем в северо-запад 20 ли пути допролива Чжидиского, отселе к устью реки Сонара — река Ганга, на которой недалеко от устья морского стоит описываемый здесь город Дака, тогдашняя столица Бенгальская.

Здесь находится торговый город. Отселе далее лежит резиденция их Баньдува. В городе великая строгость. Дворец весьма обширен. Столпы у палат обложены толстою медью с высеченными зверями. По сторонам длинные портики, под которыми поставлено более тысячи конных в блестящих латах, а впереди великаны, облеченные в латы и вооруженные мечами, луком и стрелами. По сторонам парадного крыльца несколько сот щитов из павлиньих перьев; сверх сего поставлены слоны в ряд. В королевской палате стоял возвышенный трон, обложенный разными дорогими каменьями. Король сидел на престоле, сложив ноги под себя. На коленях его лежал меч (таким образом король бенгальский принял посла китайского в первых годах XV века). Король и чины суть магометане. Мужчины носят белые чалмы. (Взято из путешествия Ван Чжи, посла китайского, отправленного в 1408 году.) [621]

Еще находится владение Чжаонапур, лежащее от Бенгалы в западе, в 1412 году также отправлен посланник китайский для склонения короля, но по причине отдаленности сего владения от Китая отселе никогда не приезжали с данью.

По описанию Ванциеву (Ванчжиеву) Чжаонапур от Бенгалы в западе составляет среднюю Индию. Здесь-то браминский народ восприял начало.

Нравы и обыкновения

Исповедуют браминский закон и не убивают скота. Люди добросердечны, земли плодоносны. Вместо денег употребляют раковины. Простые ходят босые, платье носят белого цвета (сие взято из Тханской истории за 1000 лет до настоящего времени). Хранят верность и справедливость. Земля плодоносна и в один год дает две жатвы. Мужчины прилежат к земледелию, женщины — к тканью. Сия страна обширна и изобилует произведениями (из путешествия Ванциева). [622]

ГУЛИ

Лежит в Западном Океане, составляет великое владение в Сюане. От Кэчжи до него три дня водяного пути, от Цейлона десять дней; служит сборищем для иностранцев. В древности не имело сообщения с Китаем. В 1405 году князь Гулиский Манаби Гаримань прислал посольство с данью и был признан королем. В 1416 году прибыли посольства из Гули, Гуавы и Чжаньчена, и Гулиский посланник по обширности королевства сего выше прочих поставлен. В 1433 году король отправил посольство, которое вместе с Суматриским посольством прибыло с данью. Посланник доложил в столице, и уже в 1436 году велено ему на судах Гуаваского посольства возвратиться в отечество. После сего более не приезжали.

Жители простосердечны, не поднимают оброненного на дороге. Исповедуют браминский закон, высшие же — магометанский. Овощи, плоды, скот те же, что в Китае. Из земских произведений находятся дорогие каменья, кораллы, жемчуг, стекла, железо, амбра и проч.

Примечание переводчика: По описанию местоположения Гули есть Голконда; Кэчжи — княжество на мысу Коморинском, и по берегу Коромандольскому, Силань — Цейлон. [623]

КЭЧЖИ

Лежит в Западном Море. Сказывают, что это есть древнее царство Паньпань. Оно стоит насупротив Цейлона. С трех сторон окружено океаном. Около 438 года открыло связь с Китаем, после чего присылало посольство с данью, отряду при Лянской и Сунской династиях. В 635 году прислало посланника с данью, а в 652 представило попугаев.

В 1408 году отправлен китайский посол Чжен Хо в сие королевство. В 1412 году король Кэчжиский прислал посланника с данью. В 1433 году отселе еще было посольство вместе с Цейлонским. Исповедуют браминский закон, и жители весьма простосердечны. Разделяются на пять классов: принцев, магометан, чжиди или дворян, кэцюань или торговых и мугуа или чернь. Домы не выше трех футов, платье по пуп или по колена. Пред принцами и дворянами на дороге падают низ на землю и уже по прошествии встают. Воздух всегда жарок и земля тоща.

В Минской истории сказано: Воздух всегда жарок. Только в марте и апреле бывают небольшие дожди. В сие время жители починивают домы, приготавливают съестное. В июне и июле идут проливные и беспрерывные дожди, и тогда улицы превращаются в реки. В августе наступает ведро, и после сентября уже не бывает дождей. Несмотря на сие, земля тоща и хлеба мало. Все хлебы родятся, кроме пшеницы, всякий скот находится, кроме гусей и ослов. [624]

СИЛАНЬ

В Западном Море. В древности не имело сообщения с Китаєм. Около 1412 года китайский посланник Чжен Хо, отправленный в Западный Океан, пристал к сему королевству. Король хотел погубить посланника, но сей приметил и поплыл далее. На возвратном пути, в проезд чрез Сиам, король паки заманил посланника Чжен Хо и с 50 тысяч войском отрезал ему возвратный путь (на флот). Чжен Хо с 2 000 пехоты подошел к резиденции проселочною дорогою и захватил в плен самого короля с семейством и со всеми чинами и представил китайскому Двору пленниками. Император сжалился над их глупостью и всех освободил, снабдил их одеянием и пищею, а на престол возвел одного из той же фамилии, но умного принца. После сего всегда представляли дань до 1460 года, после которого более не приезжали.

Сие государство в обширности, во многочисленности жителей и изобилии вещей не может сравниться с Явой. Исповедуют браминский закон. Запрещено убивать коров.

Из Минской истории: король исповедует браминский закон и обожает коров. Ежедневно пеплом из пережженного кала- коровьего обмазывает свое тело и, разведши на воде, намазывает и полы и после сего совершает моление. Молится, павши ниц на землю и протянув руки и ноги (как в Тибете).

Так делают и государь, и подданные. Не едят говядины, а только питаются молоком коровьим. Если корова издохнет, то зарывают в землю, а кто убивает ее, тот сам подвергается смерти.

Воздух жарок, и земля изобильно произращает срацинское пшено. Из земских произведений известны: жемчуг, кораллы, разные дорогие камни, горный хрусталь, сахар, полотно индийское, разные деревья южные, мирра, фиалка, сера горючая, драконова кровь, перец индийский, слоны. [625]

СОРИ

Ни место, ни пределы острова Сориского не означены, но сказано, что все короли страны сей происходят из Сориского Дома. [626]

СУМАТРА

По-китайски Сумыньдала лежит в Юго-западном Море, от Кохиньхины в юго-западе. В 1405 году князь Суматрский прислал посольство с данью и был признан королем Суматрским и после всегда представлял дань. Чжен Хо в царствование Минского -Выньдия (от 1403 по 1424 год) был троекратно послан в Суматру. После сего ничего не слышно было о сем месте. Купцы от всех стран съезжаются сюда, и товары обыкновенно весят на ваге.

Из Минской истории: жители крайне чистосердечны, в обращении ласковы. Когда придут корабли с товарами, то променивают на вес. Земля тоща. Пшеницы пет, а сеют пшено.

В один год бывает две жатвы. Купцы со всех четырех стран съезжаются. Китайцы по причине отдаленности более прочих выигрывают. Воздух поутру жарок, вечер прохладен. Летом бывает моровая язва. Женщины ходят нагие и только около поясницы обертывают холстом. Прочие обыкновения сходны с малакскими. Из земских произведений достойны замечания: амбра, малакское олово, драгоценные каменья, перец и разные деревья, подобным странам свойственные. [627]

НЯНЬБОЛИ

Лежит в Юго-западном Море. По описанию должно быть — небольшое владение в северо-западной части Суматры. В древности не имело сообщения с Китаем. Сказывают, что оно от Суматры отстоит на трое суток езды морской в запад. Князь и жители все магометанского закона и не более тысячи семейств. В северо-западных пределах сего владения находятся высокие горы, по имени Мао, а за ними — Западный Океан. Корабли, плывущие сюда, всегда целят на его горы, как на маяк. В 1412 году князь здешний, при после Суматрском отправил и свое посольство с данью ко Двору китайскому. Жители — простодушны. Земля мало произращает хлеба, и более питаются рыбой и раками.

Ванци в путешествии своем пишет: «...неподалеку от горы Мао в море достают черные, коралловые деревья, вышиной от двух до трех футов. Сии кораллы черны, подобно туши и глянцевиты». (Примечание переводчика: Нобори (Няньболи) должно быть небольшое княжество на острове Суматре и на карте не показано. Китайцы внесли его в географию, потому что из него однажды было посольство с данью ) [628]

КОХИНХИНА

По-китайски Чжаньчен. Лежит в Юго-западном Море. При Чжеуской династии — земля Юешаньских, при Циньской династии — Линьи, принадлежащий к Жинаньской губернии. В сие время весь полуостров был под Китайской Державой и разделен на губернии. В половине III века Цюй Лянь овладел сею страною и назвал ее Линьи. После нескольких колен дом королевский не имел мужеского пола наследников, и Фань И, племянник от сестры, возведен на престол. В 336 году Фань И умер, и невольник его Вынь похитил престол. В 347 году сей завоеватель покорил Жинань и объявил китайскому Цьзяочжеускому градоначальнику Чжу Фаню, чтобы горы Хыншаньские па северной меже Жинаньской .положить границею. По смерти его сын Фо вступил и еще владел Жинанью, но Цьзючженьский градоначальник Гуань Суй прогнал его и обратно завоевал Линьи. Около 640 года королевская фамилия Фаньских пресеклась, и на престол возведен Кэди, родственник с жениной стороны. После 806 года король учинил нападение на области Хуаньчжеу и Айчжеу (в Аньнани), но Аньнаньский протектор Чжан Дачь разбил его. После сего он оставил Линьи и перенес двор свой в Чжаньчен.

В 965 году прислал посланника с данью. Хубилай (за укрытие спасшихся чинов Сунского Дома) посылал многочисленную армию, но не достиг желаемого конца. В 1369 году отправлен в Кохинхину китайский посланник с известием о получении престола Домом Минским, но король Адаа еще прежде сего отправил посольство, при которой послал слона, тигра и земские произведения. Итак, Адаа признан Чжаньченским королем. Но в 1390 году вельможа Кэтын убил короля сего за противозаконные поступки и сам, вступив на престол, отправил своего министра с докладом и данью [629] в Китай. Император, гнушаясь мятежничеством его, не принял посольства.

В 1403 году тамошний король Чжаньбадилай прислал поздравительный доклад с данью и при сем, жалуясь на нападения от короля Аньнаньского, просил удержать оного короля, что и обещано.

После сего всегда представляли дань, но как Аньнань граничит с Чжаньченом, почему друг на друга делали нападения и война между ими продолжалась. В 1471 году Аньнаньский король пошел на Чжаньчен с большою армиею, полонил самого короля и овладел его землями. Но вскоре возвел внука королевского на престол и дал ему участок земли на южной границе Кохинхины. В начале она содержала более 3 700 ли и почиталась богатейшим государством.

По Сунской истории королевство Чжаньчен лежало от Китая в юго-западе, на востоке простиралось до моря, на западе до Юньнани, на юге до Чженьлы, на севере до Хуань- чжеу; от востока к западу содержало 400, от юга к северу 3 000 ли; на юге был город Шибэй, на западе — Юаньчжеу, на севере — Вули, которые под ведомством своим имели 28 больших и малых городов.

После же упомянутого разорения оскудели и в народе, и в вещах; и посольства мало-помалу уменьшились. Есть еще смежное с Кохинхиною владение Биньтунлун, в котором обыкновения и климат одинаковы с ее.

Грудь обвертывают шерстяной материей, волосы носят распущенные. Чрез выгоняние слонов прогоняют демонов. При жертвоприношении закалывают волов. Злы, насильственны, смелы в сражениях. В торговле употребляют серебро и золото. Не употребляют ни чаю, ни вин. Жители пропитываются рыбною ловлею и мало прилежат к земледелию. Для письма не употребляют ни бумаги, ни кистей. Зверонравны я коварны, в пище и питии — неопрятны.

Исповедуют браминский закон. Наказания их жестоки.

На все сии краткие предложения из Минской истории извлечено подробное описание.

Из земских произведений замечательны — золото, жемчуг, носороги, слоны, черное дерево и пр. [630]

ЧЖЕНЬЛА — КАМБОЖ

Лежит в Юго-западном Море, иначе Чженьла. Собственно было княжество, зависевшее от Фунани, но впоследствии покорило Фунань.

Еще в начале седьмого века оно открыло сообщение с Китаем. В продолжение VII столетия четыре раза были посольства в Китай. С 705 года царство сие разделилось на две части. В южной части у моря множество озер и она названа — «Водяная Чженьла», а северная по причине горы — «Матерая Чженьла». Впоследствии, паки соединена.

В 1113 году прислано посольство с данью ко двору Сумскому. В 1121 году князь признан королем Чженьласким наравне с Чжаньченским. В 1198 году король пошел с большой армией на Чжаньчен и, покорив сие царство, поставил чженьлаского жителя королем Чжаньченским, почему в оное время Чжаньчен зависел от Чженьлы. В 1371 году король Хугяньна прислал посольство с земскими произведениями.

В начале V века еще прислано посольство, и как сие королевство терпело нападения от Чжаньчена, то посланник не хотел возвратиться в отечество. Спустя довольное время, император отправил внука для препровождения его и купно предписал чжаньченскому королю прекратить войну. После 1450 года более не было посольства.

Чженьла по описанию лежала на самом южном мысу Тонкинского полуострова и ныне должно составлять Камбож.

В уважении восточная сторона и правая рука почитается чистою.

Любят пышность. Исповедуют браминский закон. Не знают ни похорон, ни траура. Не умеют ни шелководствовать, ни ткать. Земские произведения те же, каковы и в прочих местах сего полуострова. [631]

ЯВА

По-китайски Чжуава. Лежит в Юго-западном Море. В древности называли Дубо, Пугулян и Сячан. При Юаньской династи переименован Чжуава, служит важным пристанищем для юго-западных иностранцев. Около 440 года по Р. X. впервые сей остров открыл сообщение с Китаем. Впоследствии паки пресеклось оное и уже в 922 году князь Мулома прислал посланника с данью ко Двору китайскому. В 1109 году паки прислана дань. Юаньский Хубилай посылал большую армию противу сего острова, но не мог покорить. Сие королевство разделилось на два: Восточное и Западное. В 1382 г. оба короля прислали посланников с данью, но вскоре после сего восточный король был побежден западным. В 1432 году однажды прислал дань и в поздравительном докладе написано: 1376 год. Значит, что царство его основалось в 55 году по Р. X. После 1490 года послы оттуда редко приезжали.

Домы островитян огромны и красивы. В пище и питье — обилие и чистота. Ездят в гибких поршезах, играют на флейтах. Пшено срацинское в изобилии, и народ не знает воровства. Здесь селятся многие иностранцы. В народе не знают ни плетей, ни порок. Склонны ко гневу, охотники до драк. В покоях и еде не имеют опрятности. Любят войну и не употребляют ни бумаги, ни кистей.

Из земских произведений замечательны: золото, серебро, жемчуг, носороговые роги, слоновая кость, черепашина, разные пахучие вещества. Маленькие попугаи, белые обезьяны, разноцветные попугаи. [632]

БОНИ или БОРНЕО

Лежит в Юго-западном Море. Собственно есть королевство Дубо, и в древности неизвестно было Китаю. В 980 году прислало посланника с данью. В 1370 году отправлен туда китайский посланник Чжан Цьзин. Он, выехав из Цюаньчжеу в море, чрез полгода пристал к Дубо, и еще чрез месяц прибыл в резиденцию. Король отправил посланника с докладом, письмом и данью. Буквы близки к монгольским.

Доклад вычеканен на золотом, а письмо на серебряном листе. Император угостил и наградил весьма щедро. В 1375 году повелено приносить жертвы горам и рекам Боннским, после Фуцьзяньских. В сентябре 1408 года король боннский Манажогана морем прибыл ко Двору китайскому, а в ноябрю скончался в подвории и погребен за воротами Аньдинмынь, в местечке Шицзыган. Император возвел сына его в достоинство королевское. Около 1606 года, по смерти короля, не было преемников мужеского пола, почему дочь его вступила на престол, с сего времени представление дани пресеклось. Впрочем, купцы продолжали ездить для торгу.

Сие королевство владеет 14-ю малыми островами, и от Чжаньчена отстоит на 40 дней пути. Прежде оно зависело от Явы, потом о г Сяньло и переименовано Дани. Многие китайцы живут здесь.

После 1520 года гуандунский морской разбойник Инйе бежал сюда и собрал партию более 2000 человек. В исходе XVI века голландцы силою начали торговать в его пределах и построили контору. Пришедшие в Пхыньху для торговли также имели при себе боннских людей. Города обводят досчатыми стенами. Латы льют из меди.

Не имеют посуды для пищи. Преданы расточительствам и уважают китайцев.

Производят камфару, слоновые зубы и проч. [633]

МАЦИВУН

В Юго-западном Море, иначе называется Мацидун. В древности не имел сообщения с Китаем. В 1405 году отправлен китайский посланник с грамотою и подарками к тамошнему владельцу, но оттуда не присылали дани. Сказывают, что от Чжаньчена при попутном ветре в десять суток можно поспеть к острову Цьзяолани, по юго-западную же сторону его Мацивун. Цьзяолань весьма высок и покрыт бамбуковым лесом. Юаньские генералы Ши Би и Гао Сип, воюя противу Явы, претерпели бурю у сего острова, почему на горах его, нарубив лесу, починили здесь судна и потом разбили Яву.

Они оставили здесь более ста больных до выздоровления, которые н не возвращались в отечество. Потомки их размножились, отчего здесь много китайцев. [634]

САНЬФУЦИ

В Юго-западном Море (По описанию Саньфуци есть небольшой архипелаг островов, лежащих между Борнео, Суматрою и Малакским полуостровом ) королевство сие составляет особое поколение Яньгэнаньских маней и с Чжаньчень в соседстве, лежит между Чженьлою и Дубо; владеет 50-ю малыми островами. Из Гуанчжеу морем, при попутном ветре, в 20 дней приезжают сюда. В 904 году в первый раз прислали посланника с данью. В 980 году король Сячи прислал посланника Чалунмэя с данью. В 1002 году паки приехал посланник и просил императора дать имя капищу, сооружаемому в их королевстве. Император пожаловал надпись и колокол.

После сего всегда приезжали с данью. В 1331 году прибыл посланник с данью, в 1376 году отправлен посланник с грамотою па достоинство Саньфоциского короля. В сие время Ява усилилась и покорила Саньфоци под свою власть. Явский король, услышав, что здесь король пожалован от Китая, обманом зазвал его и убил.

Вскоре разбил Саньфоци, овладев сим королевством, назвал его Гюган. Впрочем, не мог совершенно покорить все земли, ибо китайцы, тамо живущие, часто поднимают оружие, и овладевают сими местами. После 1560 года гуандунский славный разбойник Чжан Лянь произвел возмущение.

Из армии императорской донесено, что он побежден и пойман, но в 1577 году купцы, ездившие в Гюган, видели его тамо, командующего разбойничьим флотом иностранным, к нему пристали многие жители из Чжанчжеу и Цюаньчжеу и кажется, то были китайские купеческие корабли. Тело обмазывают маслом, домы кроют кокосовым листом. Земли тучны и способны для земледелия. Чернь большей частью живет на плотах. [635]

ФОЛИНЬ

Лежит в Западном Море. Это есть то государство, которое при Старшей династии Хань называлось Дацинь и Лигань. При Младшей династии Хань, государе Сюаньди, в 1 лето правления Янь-си (158 по Р. X.), в первый раз открыло сообщение с Китаем. По книге Дую Тхундянь государство сие лежит в западной стороне Западного Океана. Владетель имеет пребывание в городе Аньду. Колонны в дворцовых зданиях из восточного хрусталя. Ежели в государстве случится какое несчастье, то возводят на престол нового государя, из мудрых, а прежнего государя увольняют. . . Из Тьхяочжи (Сирии) надобно морем плыть до сего государства на запад около 10 000 ли. Это будет от Чанань (Сианьфу) около 40 000 ли.

Тамошние жители великорослы, статны очень, что говорят, походят на китайцев, почему они государство назвали здесь Дацинь.

При государе Вуди из династии Цьзинь в середине правления Тхайкхан, в 284 году король их прислал посланника с данью. В Истории династии Цзинь сказано: эта страна как от востока к западу и от юга к северу простирается на несколько тысяч ли. Имеет города. Столичный город в окружности более 100 ли. У палат края перекладин выложены красным кораллом, а стены — цветным изразцом. Король имеет пять дворцов, расстоянием один от другого в 10 ли. Дела слушает по одному дню в каждом дворце. . . Письмена отличны от китайских. . . Деньги употребляют золотые и серебряные. Десять серебряных монет равняются одной золотой. Индийцы имеют торг с сим государством морским путем. Барышей получают сто на сто. Посланники, приехавшие из других государств, получают содержание золотою монетою. Путь сюда лежит морем, в котором воды не годны к [636] употреблению. Купцы, отправляющиеся туда, запасаются провиантом на три года и посему мало приезжают. В начале династии Тхан (VII век) государство сие переименовалось в Фолинь. В 637 году, в 11 лето правления Чжен-гуань, владетель Бодоли прислал посланника с данью. В 7 лето правления Кхай-юань (719 году) еще прислан один монах ко двору.

В истории Старшей династии Тхан сказано: государство Фолинь иначе называется Дацинь, в окружности содержит более 10 000 ли протяжения и до 400 городов. Есть двенадцать вельмож, управляющих государственными делами. Один из них всегда сопутствует владетелю с мешком, в который: народ кладет прошения.

Владетель, по возвращении во дворец, рассматривает оные и полагает решение. Корона владетеля имеет подобие поднятых крыльев на птице, унизана жемчугом и дорогими каменьями, одеяние шелковое, вышитое, но цельное (без пол, подобно стихарю). Владетель сидит на престоле украшен золотыми цветами. Есть птица, подобная гусю. Она имеет золотые перья и всегда сидит пред государем. Если подадут кушанье с ядом, то она знает. Стены в столице сделаны из камня и весьма высоки. Жителей более 100 тысяч семейств. К югу прилежит к морю. На восточной стороне города ворота до 200 футов в вышину, от верха до самого низа украшены золотом и на несколько верст разливают сияние от себя. Пред дворцом королевским трое ворот, украшенных великолепной резьбой. На вторых воротах висит золотой кантарь, (Весы с одной чашей. (Прим ред.) ) на его коромысле 12 золотых шариков для показания 12 суточных часов. Подле стоит золотая статуя. Как только пройдет час, то золотой шар скатывается и производит звуки по числу часов, без малейшей погрешности. Тронные колонны из мрамора, пол золотой, полотенцы дверные из слоновой кости, из пахучих дерев. Черепицы не употребляют, а покрывают здания цементом из белого камня. . . Кровли крепки, имеют глянц. . .

После сего не было слухов о помянутом государстве. В последнем году правления Чжиюань (1294 год) Негунь, житель оного государства, приехал в Китай по торговым делам. В 4 лето правления Хун-ву (в 1311) император позвал его к себе и приказал возвратиться к своему государю с указом от китайского Двора. А вслед за ним отправлен был Кхиды с жалованной грамотой и подарками для склонения в подданство. В соответствии чему и оттуда прислали посланника с данью и после того не было посольств. В правление [637] Ваньли около 1600 года европеец Лимаду Рикци прибыл в Пекин и объявил, что Господь Иисус родился во Иудеи, которая есть древнее Государство Дацинь.

Примечание переводчика. Фолинь есть слово Рим, но испорчено. В первом и втором месте по местоположению говорится о Риме, к которому из Персии и Индии надобно было плыть Южным Океаном около мыса Доброй Надежды и из Персии Средиземным морем в запад. Повествователь может быть и увеличил кое-что пред китайцами, но Рикци, ухватись за великолепное описание, хотел чрез сие придать важность проповедуемой им вере Иисусовой и явно солгал, назвав Рим Иудеей. [638]

ФРАНЦИЯ

Лежит в Юго-западном Море. В древности не имела сообщения с Китаем. Сказывают, что она в Юго-западном Море, недалеко от Малаки. В 1513 году овладела Малакою. В 1518 году король отправил посланника капитана с земскими произведениями и просил признать его королем. В сие только время узнали о имени Франции. В 1523 году генерал их Петр, полагаясь на большие пушки и острое оружие, производил грабительства в Малаке и других королевствах и господствовал на море. Он даже напал на пределы китайские, но будучи преодолен превосходною силою китайцев, взят был в плен, причем захвачены два корабля, прочие же злодеи, будучи разбиты, удалились. Императорские войска получили пушки, которые названы французскими и представлены ко двору. После сего гуандунский губернатор Линь Фу в представлении к императору писал, что в Гуандуне много случается казенных и частных расходов, и если не будут приходить иностранные купеческие суда, с которых бы можно было собирать пошлину, то и казна и честность приходят в скудость, почему просил открыть торг с французами, что и дозволено было.

В Минской истории сказано: от торговли с французами проистекает четвероякая польза.

1. При предках, исключая обыкновенную дань от иностранцев, еще был закон брать часть и от товаров. Сих небольших сборов пошлинных очень довольно на содержание дворца.

2. В Гуандуне сряду несколько лет война продолжается. .. и казначейства истощились. Пошлины можно употребить на содержание войск для непредвиденных случаев.

3. Гуанси в содержании своем заимствуется от Гуандуна. При произведении требований сверх обыкновенных могут встретиться трудности: если иностранные корабли будут иметь свободный вход, то сие для обоих мест будет выгодно. [639]

4. Народ пропитывается своей деятельностью. Имея товар на одну деньгу, он может производить торг, з котором заилю- чается его одеяние и пища. Торговля и государство поддерживает, и народ обогащает. После сего французы получили вход в Сяньшаньский Хаоцьзин (Примечание переводчика. По-европейски Макао, по-китайски Хаоцьзин. Аомынь есть имя не острову, а селению португальскому на сем острову ) для торгу, построили домы, обвелись стеной и овладели областью морской. Около 1594 года они завоевали Люйсун и овладели всеми выгодами на морях Фуцьзяньском и Гуандунском.

Текст воспроизведен по изданию: Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чувашское государственное издательство. Чебоксары. 1960