Грамота, которую Павел, епископ эмесский, посланный от епископа антиохийского, вручил александрийскому архиепископу Кириллу.

Господину моему, святейшему и преосвященнейшему архиепископу Кириллу, епископ Павел (желаю) всякого блага о Господе.

Благочестивейшие и непобедимейшие императоры наши, — в засвидетельствование своего старания и заботливости, которые они издавна оказывают в отношении к подданным, а более всего в отношении к святым церквам Божиим, и в доказательство того, что они хранят веру, принятую от предков, в ее святости, правоте и без малейшего повреждения, — послали с знаменитым трибуном и нотариусом Аристолаем к твоей святости, равно как и к святейшему и благочестивейшему Иоанну епископу и святейшему и благочестивейшему отцу нашему Акакию, епископу веррейскому, письма, в которых повелевают нам, сошедшись лично, или, по крайней мере, собравши мнения, прекратить несогласия, возникшие между нами и боголюбивейшими епископами, составлявшими собор в Ефесе, даровать угодный Богу мир святым Его церквам, утишить ежедневно свирепствующую в Церкви Божией бурю, а также согласиться на отлучение Нестория и анафематствовать его пагубное учение. Святейшие епископы, Иоанн и Акакий, получивши это благочестивое и по истине христианское письмо и рассудив, что многое требует личного свидания с вами, так как иначе потребовалось бы много времени, послали меня к твоей святости для совместного рассуждения, каким бы способом водворить прочный мир и настоящее благое дело закончить прилично и полезно. Прибыв сюда, после свидания и разговоров, я встретил и в твоей святости расположенность к кротости и миру и распоряжения такие, какие приличны архиерею. Твоя святость вручила нам письмо, которое содержит чистую и правую веру, проповеданную отцами: а это-то и требовало прежде всего труда и заботы. А так как и то, что относится к Несторию, в следствие постановленного вами определения, должно быть утверждено: то я лично представляю твоей святости эту грамоту, которою свидетельствую, что мы принимаем поставление святейшего епископа Максимиана, а Нестория, который прежде его был епископом великого Константинограда, считаем низложенным; сверх того анафематствуем в его учении то, что высказал он нечестиво, и содержим чистое и искреннее единение с вами, оставаясь верными изложению учения о воплощении Бога Слова, вкоротке изложенному нами и представленному твоей святости, которое одобрил и ты сам, нашедши в нем свою собственную веру: список с него представляем мы и при этом письме.— Таким образом этим чистым единением мы полагаем, напоследок, конец всем этим несогласиям, которые доселе по временам случались с той и другой стороны, как обыкновенно бывает при беспорядках, и благодатью Божиею возвращаем церквам прежний мир и спокойствие.