37. К НЕМУ ЖЕ (29).
Св. Григорий Богослов от своего уже лица благодарит за согласие на избрание св. Василия Епископом Кесарийским, и извещает об отъезде родителя своего в Кесарию.
С чего начну похвалы тебе? С каким словом обращусь к тебе, чтобы приличнее наименовать? Назову ли тебя столпом и утверждением Церкви, или светилом в мире, говоря в одно с Апостолом? Или венцем похваления для спасаемой части христиан? Или даром Божиим, опорой отечества, правилом веры, посланником истины? Или всеми этими именами вместе и еще многими другими? И такой избыток похвал подтвержду видимым. Какой это благовременный дождь сошел на землю жаждущую? Какая обильная вода из камня для странствующих в пустыне? Какой подобный хлеб Ангельский вкушал человек? Каком утопавшим ученикам Своим общий всех Господь Иисус предстал так благовременно, чтобы и море укротить и спасти обуреваемых, как ты явился нам изнемогающим, опечаленным, и как бы подвергшимся крушению? Нужно ли говорить о других? Каким благодушием и удовольствием наполнил ты души православных; и как многих избавил от отчаяния? Да и матерь наша Церковь (разумею Кесарийскую) теперь, при лицезрении твоем, подлинно слагает с себя одежды вдовства, облекается в ризу веселия, и еще более возвеселится, когда будет иметь Пастыря, достойного и ее самой, и предшествовавших Пастырей, и твоих рук. Ибо и сам видишь, каково наше положение, и сколько чудес [144] произвели твоя ревность, твои труды и твое дерзновение по Богу. Обновляется старость, препобеждается болезнь, лежащие на одрах восстают, и немощные препоясуются силою. Поэтому заклинаю, что и дела наши кончатся по нашему желанию. За тебя и за меня действует мой родитель, который теперешним подвигом за Церковь положит прекрасный конец всей жизни и честной седине. И верно знаю, что он возвратится к нам с укрепившимися и обновленными силами, по твоим молитвам, от которых всего можно надеяться. А если и лишится жизни среди сих забот; то не потеря — сподобиться такой кончины и в подобном деле. Меня же прошу извинить, если, уступив несколько языку людей лукавых, повременю немного явиться к тебе, и обнять тебя, и лично присовокупить к похвале недосказанное теперь.