35. К ЕПИСКОПАМ ОТ ИМЕНИ ОТЦЕВА (23).
Он же Епископам, собравшимся в Кесарии для избрания Епископа, подает свой голос за св. Василия, поставив им впрочем на вид, что приглашение сделано ими уже по приступлепии к делу.
Как вы ласковы, человеколюбивы и обильны в любви! Приглашаете меня в митрополию, как думаю, для совещания об Епископе; ибо угадываю вашу мысль. Не предуведомив меня, что должно явиться, притом за чем и когда, вдруг объявляете, что приступлено к чему-то, как будто не та у вас мысль, чтоб сделать мне честь, или не о том заботитесь, чтоб я был с вами, но употребляете старание отклонить мое присутствие, чтобы не вышло чего против моей воли. Таков ваш поступок; и я переношу это оскорбление; какое же мое мнение, объясню вам. Другие предлагают, конечно, других , каждый по своим нравам и из своих выгод, что обыкновенно бывает в подобных случаях. А я не могу (и не справедливо было бы) предпочесть кого-либо досточестнейшему сыну нашему, сопресвитеру Василию. Ибо кого из известных нам [141] найдем или по жизни заслуживающим большее одобрение, или в слове более сильным и во всех отношениях украшенным лепотою добродетели? Если телесная его немощь будет предлогом; то выбираете не борца, но учителя. А притом и то уже признак силы, что подкрепляет и поддерживает немощных, ежели они есть. Если примете этот голос, то готов быть у вас, и содействовать вам, или духовно, или телесно. А если путешествие предлагается мне с условиями, и разногласия готовы одержать верх над правдою; то я рад, что презрен вами. Это вашим будет делом; обо мне же помолитесь.