Главная   А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Э  Ю  Я  Документы
Реклама:

220. К ГРАДОПРАВИТЕЛЯМ В КОЛОНИИ (228).

Хвалит внимание их к делам церковным, а на жалобу о перемещении епископской кафедры от них в Никополь, отвечает, что Никопольская Церковь, как матерь их, в праве была взять к себе их Епископа, как собственность свою, впрочем желает только иметь его общим с ними отцем; объясняет, что такое распоряжение сделано для предохранения Церкви в Армении от козней врагов; наконец обещает прийти к ним и подать большее утешение. (Писано в 375 году).

Получил я письмо вашей честности, и возблагодарил всесвятого Бога, что, будучи заняты попечением о делах народных, не оставляете без внимания и дела церковные. Напротив того каждый из вас приложил о них попечение, как бы о собственном своем деле, имеющем влияние на жизнь его. И вы писали ко мне, опечаленные разлукою с боголюбивейшим Епископом вашим Евфронием, которого не отнял у вас Никополь, но (что мог бы сказать в свое оправдание) взял, как собственность: в угождение же ваше скажет голосом приличным нежной матери, что будет иметь его с [130] вами общим отцем, который тем и другим будет уделять по частям своей благодати, и им не попустит потерпеть чего-либо от нашествия противников, и вас не лишит обычной своей попечительности. Приняв в расчет трудность времени и беспристрастным умом вникнув в необходимость распоряжения, извините Епископов, избравших сей путь к благоустроению Церквей Господа нашего Иисуса Христа; дайте сами себе совет, какой приличен мужам, имеющим совершенный собственный свой ум, но умеющим охотно принимать и внушения любящих.

Вам, живя на краю Армении, естественно не знать многих движений; а мы, которые поставлены среди самого течения дел, и каждый день получаем отвсюду слухи о ниспровергаемых Церквах, находимся в великом беспокойстве, чтобы общий враг, позавидовав долговременному миру, не мог и в ваших местах посеять свои плевелы, и чтобы часть Армении не сделалась добычею противников. Теперь же успокойтесь, согласившись, как благопотребный сосуд, иметь его в общем употреблении с своими соседями. В последствии же, если Господь даст мне путь к вам, получите совершеннейшее утешение в происшедшем, если только окажется сие для вас нужным.